guǐ dù/duó1.在日晷仪上投射的日影长短的度数。一年之内夏至日影最短，一日之内正午日影最短。古人根据晷度变化测定时序时间，定一年的长度为三百六十五又四分之一日，同时认为晷度变化与人事变化相应，与吉凶休咎相联系。

guò/guo hǎi hé/hè/huó/huò/hú shàng1.指唐高僧鉴真。因其东渡至日本传播佛教教义，故称。

huáng zhōng1.古之打击乐器，多为庙堂所用。 2.乐律十二律中的第一律。 3.比喻君王。 4.以黄钟调为基音之乐曲。 5.敬称他人之诗文。 6.古代为了预测节气，将苇膜烧成灰，放在律管内，到某一节气，相应律管内的灰就会自行飞出。黄钟律和冬至相应，时在十一月。 7.指与冬至日相应的律管。 8.唐教坊曲名。

jiè chūn1.唐时皇帝于冬至日赐百官辛盘，表示迎新之意，谓之"借春"。参阅唐李淖《秦中岁时记》。 2.借取春光。 3.谓凭借﹑依靠春光。

zūn zhōng nǔ1.酒樽中的弩影。汉应劭《风俗通．怪神．世间多有见怪》:"予之祖父郴﹐为汲令﹐以夏至日诣见主簿杜宣﹐赐酒﹐时北壁上有悬赤弩，照于杯﹐形如蛇。宣畏恶之﹐然不敢不饮。其日便得胸腹痛切……攻治万端﹐不为愈。后郴因事过至宣家﹐窥视﹐问其变故﹐云:'畏此蛇﹐虵入腹中。'郴还听事﹐思维良久﹐顾见悬弩﹐必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣﹐于故处设酒﹐杯中故复有蛇﹐因谓宣:'此壁上弩影耳......更多

zūn zhōng nǔ1.典出汉应劭《风俗通．怪神．世间多有见怪惊怖以自伤者》:"予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照于杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得胸腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家，窥视，问其变故，云:'畏此虵，虵入腹中。'郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣于故处设酒，杯中故复有蛇，因......更多

yíng yáng1.冬至之后日渐长，古代于冬至日出南郊祭天，谓之"迎阳"。 2.谓迎着阳光。

qiǎn yù zhī huà/huā1.典出《晋书．良吏传．曹摅》。曹摅为临淄令，岁夕，暂放狱囚回家，克日令还，"至日，相率而还，并无违者，一县叹服，号曰圣君。"后以"遣狱之化"谓良吏治政清明。

yáng shēng bǔ zǐ1.明代宫眷内臣于冬至日穿的官服﹐因其上绣冬至节令徽饰﹐故名。

mò hé1.我国古代少数民族名。周时称肃慎，汉魏时称挹娄，北魏时称勿吉﹑隋唐时称靺鞨，五代时称女真。分布在松花江﹑牡丹江流域及黑龙江下游，东至日本海。 2.亦称"靺羯芽"。宝石名。即红玛瑙，色红，隐晶质，产靺鞨，故称。