téng gōng jiā chéng1.指西汉夏侯婴墓地。《西京杂记》卷四:"滕公驾至东都门﹐马鸣﹐局不肯前﹐以足跑地久之。縢公使士卒掘马所跑地﹐入地三尺所﹐得石椁。縢公以烛照之﹐有铭焉﹐乃以水洗写其文﹐文字皆古异﹐左右莫能知﹐以问叔孙通﹐通曰:'科斗书也﹐以今文写之﹐曰:佳城郁郁﹐三千年见白日﹐吁叹縢公居此室。'縢公曰:'嗟乎天也﹐吾死其即安此乎?'死遂葬焉。"縢公即西汉夏侯婴﹐官至太仆﹐初为縢令奉车﹐故号縢公。后即用以为典。

bǎi xiāo1.亦作"百娇"。 2.古代投壶﹐矢从壶中跃出复还﹐谓之骁。百骁﹐谓投壶发矢﹐百发百还。典出《西京杂记》卷五:"古之投壶﹐取中而不求还……郭舍人则激矢令还﹐一矢百余反﹐谓之为骁。"

méi shān1.《西京杂记》卷二:"文君(卓文君)姣好，眉色如望远山。"后因以"眉山"形容女子秀丽的双眉。 2.宋代大文学家苏轼的代称。苏为四川眉山人，故称。

qín jìng1.亦作"秦鉴"。 2.传说秦始皇有一方镜﹐能照见人心的善恶。《西京杂记》卷三:"高祖初入咸阳宫，周行库府……有方镜，广四尺，高五尺九寸。表里有明，人直来照之，影则倒见;以手扪心而来，则见肠胃五脏，历然无硋;人有疾病在内，掩心而照之，则知病之所在。又女子有邪心，则胆张心动。秦始皇常以照宫人，胆张心动者则杀之。"唐司空曙《故郭婉仪挽歌》:"一日辞秦镜，千秋别汉宫。"宋周邦彦《风流子......更多

chuān bì1.《西京杂记》卷二:"﹝匡衡﹞勤学而无烛﹐邻舍有烛而不逮﹐衡乃穿壁引其光﹐以书映光而读之。"后以形容学习勤苦。 2.凿通墙壁。

qiáo/qiào guǎn1.汉公孙弘为宰相，设翘材馆，以罗致天下人才。见《西京杂记》卷四。后因以"翘馆"谓招致才学颖异之士的馆舍。

fǔ háo1.汉司马相如作赋"控引天地﹐错综古今﹐忽然如睡﹐焕然而兴﹐几百日而后成"。见《西京杂记》卷二。后遂以为行文迟巧﹑笔毫为枯之典实。

gé/gě hóng (284-364)东晋道家、医学家、炼丹术家。字稚川，自号抱朴子，丹阳句容(今属江苏)人。自幼好神仙导养之法。先后从郑隐、鲍玄学炼丹术和道术。后闻交趾出丹砂，求为勾漏令。携子侄至广州，止于罗浮山炼丹。著有《抱朴子》、《金匮药方》、《神仙传》、《西京杂记》等。

yán qīng1.《西京杂记》卷二﹕"五侯不相能﹐宾客不得来往。娄护丰辩﹐传食五侯间﹐各得其欢心﹐竞致奇膳。护乃合以为鲭﹐世称'五侯鲭'﹐以为奇味焉。"后因以"言鲭"谓说话有味。

yuǎn/yuàn shān méi1.形容女子秀丽之眉。典出《西京杂记》卷二:"文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉。"亦指美女。