zhēn mén1.本谓阿弥陀佛第二十愿所成就的法门。泛指通过修习佛法获得佛果的法门。

xié shì1.佛教语。侍立在佛两旁的菩萨。菩萨常在佛左右﹐辅佐宣化﹐故称"胁士"。如文殊﹑普贤二菩萨﹐为释迦佛之胁士;观音﹑势至二菩萨﹐为阿弥陀佛之胁士;日光﹑月光二菩萨﹐为药师佛之胁士。小乘佛教则以大迦叶﹑阿难为释迦佛的胁士。

xī tiān①古代称“印度”。印度古译“天竺”，在中国的西面，故名：唐三藏西天取经｜更写西天贝叶经。②佛教指“西方净土”，即阿弥陀佛主化的“西方极乐世界”：往生西天｜修行法净果周圆，必定往西天。

ē mí1.见"阿弥陀佛"。

jìng tǔ zōng中国佛教宗派之一。认为修行念佛的人死后可以生到西方“净土”(极乐世界)去，故名。以东晋慧远为初祖，因他于庐山东林寺建白莲社，倡导“净土法门”，也称“莲宗”。实际创立者为唐代善导。依据《无量寿经》、《阿弥陀经》、《往生论》等，专念“阿弥陀佛”名号，因修行简便，曾广泛流行。9世纪传入日本。

sì shèng1.四位圣明的统治者。指颛顼﹑帝喾﹑帝尧﹑帝舜。 2.四位圣明的统治者。指尧﹑舜﹑禹﹑汤。 3.四位圣明的统治者。指伏羲﹑轩辕(黄帝)﹑高辛(帝喾)﹑禹。 4.四位圣明的统治者。指周公﹑太公﹑召公﹑史佚。《大戴礼记．保傅》载，成王中立而听朝，周公常立于前，太公常立于左，召公常立于右，史佚常立于后。"四圣维之，是以虑无失计，而举无过事。" 5.四位圣明的统治者。指唐代肃宗﹑代......更多

niàn fó/fú/bì/bó1.佛教修行方法的一类，约分称名念佛﹑观想念佛与实相念佛三种。一般指前一种，即口诵"阿弥陀佛"或"南无(nāmó)阿弥陀佛"。 2.用以表示感谢佛的保佑。

wǎng shēng1.佛教净土宗认为:具足信﹑愿﹑行，一心念佛，与阿弥陀佛的愿力感应，死后能往西方净土，化生于莲花中。见《无量寿经》卷下。一说，大彻大悟者，可以随意往生十方净土。

chàn fǎ1.佛教礼忏的仪制。始于南朝梁武帝萧衍为妃郗氏制《慈悲道场忏法》。自后有《水忏法》﹑《观音忏法》﹑《阿弥陀忏法》等。见《释氏通鉴》卷五。

yǔ/yù tiān sān mèi1.世尊将说《法华经》入三昧之时﹐天雨四种之花。见《法华经．分别功德品》及《佛说阿弥陀经》。后用以称自然现象的变幻。