cān móu zǐ1.重瞳。《荀子．非相》:"尧舜参牟子。"王先谦集解:"'牟'与'眸'同。参牟子，谓有二瞳之相参也。《史记》曰舜目重瞳。盖尧亦然。"一说"参"同"三"，"参牟子"即"三个瞳人"。

zài dé/děi/de1.《论语．季氏》:"孔子曰:'君子有三戒:少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。'"何晏集解引孔安国曰:"得，贪得。"后因以"在得"为戒绝贪心的典实。 2.犹留得，剩下。

kāng qú gē1.相传春秋齐宁戚饲牛，击牛角而歌于康衢，辞曰:"南山矸，白石烂，生不遭尧与舜禅。短布单衣适至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜曼曼何时旦？"桓公奇其歌，命后车载回，任以国政。事见《吕氏春秋．举难》﹑汉刘向《说苑．尊贤》。歌辞见《史记．鲁仲连邹阳列传》裴骃集解引应劭曰。后因以"康衢歌"喻指贤才不遇而发之悲歌。

pī fèng1.《论语．微子》:"楚狂接舆歌而过孔子曰:'凤兮，凤兮，何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而，已而!今之从政者殆而!'"何晏集解引孔安国曰:"比孔子于凤鸟，凤鸟待圣君乃见，非孔子周行求合，故曰衰。"后因以"批凤"指对有德者的批评。

kàng zhuì1.指音调的高低清浊。语出《礼记．乐记》:"故歌者上如抗，下如队。"孙希旦集解引方悫曰:"抗，言声之发扬;队，言声之重浊。"队，后作"坠"。

jiǎo fú/bì1.强行纠正。《荀子．臣道》:"事中君者，有谏争无谄谀;事暴君者，有补削无挢拂。"杨倞注:"挢，谓屈其性也;拂，违也。挢拂则身见害，使君有杀贤之名﹐故不为也。"一说，为矫枉弼正。王先谦集解引卢文弨曰:"拂，读为'弼'。"

xī yuàn1.谓分出本分善良的人。《荀子．王制》:"析愿禁悍，而刑罚不过。"杨倞注:"析，分异也。分异其愿悫之民，使与凶悍者异也。"一说析愿当作"暻@(傆)"，谓制裁狡黠的人。参阅王先谦集解。

zhī/qí cè1.谓举杖以击节。《庄子．齐物论》:"昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知几乎，皆其盛者也，故载之末年。"成玄英疏:"枝，柱也。策，打鼓杖也，亦言击节杖也。"陆德明释文引崔譔曰:"举杖以击节。"一说，谓拄杖。王先谦集解:"枝策者，拄其策而不击。"

xuán mǐn1.谓色彩混合。《汉书．司马相如传下》:"红杳眇以玄愍兮，猋风涌而云浮。"颜师古注引晋灼曰:"红，赤色貌。杳眇，深远也。玄愍，混合也。言自绛幡以下，众气色盛，光采相耀，幽蔼炫乱也。"一说昏暗无光貌。王先谦补注:"《史记》作眩。集解引《汉书音义》曰:'杳眇眩愍，暗冥无光也。'"

cè mǎ1.驱马使行。 2.古占星家用语。常与"王良"连用。意谓"王良主天马之星也。其动策马则车骑盈野。车骑盈野者﹐喻刀兵之乱也。"见《论衡．变动》"王良策马﹐车骑盈野"刘盼遂集解引孙蜀丞注。一说﹐策马亦星名。