lín jì zōng1.中国佛教禅宗南宗五家(沩仰﹑临济﹑曹洞﹑云门﹑法眼)之一。属于南岳怀让法系。经马祖﹑百丈﹑黄蘗而至唐河北临济院义玄禅师﹐义玄正式创立此宗﹐故名临济宗。其宗风单刀直入﹐机锋峻烈﹐使人忽然省悟﹐为其特色。主要宗旨有"四宾主"﹑"四料简"﹑"四照用"等。下传六世﹐至北宋石霜楚园门下分为黄龙﹑杨岐二派﹐和原来的五家合称五家七宗。公元十二﹑三世纪间相继传入日本﹐今仍流行。

wǔ jiā/gū/jie qī zōng1.佛教禅宗宗派。五家，指沩仰﹑临济﹑曹洞﹑云门﹑法眼五宗。临济宗后又分为黄龙﹑杨歧两派，与上述五家并称"七宗"。

shí èr bó shì1.汉宣帝黄龙元年立十二博士。即《易》之施雠﹑孟喜﹑梁丘贺，《书》之欧阳生﹑夏侯胜﹑夏侯建，《诗》之辕固生﹑申培﹑韩婴，《礼》之后苍，《春秋谷梁传》之江翁，《春秋公羊传》之严彭祖。参阅《汉书．宣帝纪》﹑《汉书．百官公卿表七》。

shèng sì liè dǎo又称“嵊泗群岛”。在浙江省东北部海中。属舟山群岛。包括嵊山、泗礁山、黄龙山、花鸟山等一百九十六个岛屿，以泗礁山面积最大。是中国著名渔场之一。岛屿海滩平缓，建有海水浴场。为全国重点风景名胜区。

qīng xiū1.谓操行洁美。 2.谓淡泊省修。 3.谓清白显贵的门第。 4.佛教指在家修行。《五灯会元．黄龙新禅师法嗣．空室智通道人》:"空室道人智通者﹐龙图范珣女也﹐幼聪慧﹐长归丞相苏颂之孙悌。未几厌世相﹐还家求祝发﹐父难之﹐遂清修。"后用为对修行的统称。

cháo jù戏曲剧种。流行于广东东部、福建南部和台湾。曾名“潮州戏”、“潮音戏”。由宋元南戏发展而成，明代已流行，当时称“潮调”、“潮腔”。唱腔有［黄龙滚］、［点绛唇］等曲牌和头板、二板、三板等板式。剧目有《苏六娘》、《陈三五娘》等。

shuō/shuì/yuè yuè quán chuán/zhuàn全称《精忠演义说本岳王全传》。长篇小说。清代钱彩作，金丰增订。八十回。小说以岳飞的生平为主要线索，前六十回写岳飞出世，领兵抗金，风波亭遇害，后二十回虚构了岳飞之子岳雷率领岳家军直捣黄龙府，平定金国的故事。语言通俗生动。乾隆时曾被查禁。

lóng hǔ yíng1.《后汉书．南匈奴传》:"攻破京兆虎牙营。"李贤注:"虎牙营即京兆虎牙都尉也。《西羌传》云:'置虎牙都尉于长安，扶风都尉于雍。'《汉官仪》曰:'凉州近羌，数犯三辅，京兆虎牙﹑扶风都尉将兵卫护园陵'也。"《三国志．吴志．胡综传》:"又作黄龙大牙，常在中军，诸军进退，视其所向。"后因以"龙虎营"指京都军营。

lóng hú/gǔ1.晋干宝《搜神记》卷十四:"古徐国宫人，娠而生卵，以为不祥，弃之水滨。有犬名'鹄苍'，衔卵以归，遂生儿。为徐嗣君。后鹄苍临死，生角而九尾，实黄龙也。"后因以"龙鹄"指龙。

wǔ ruì1.古代诸侯作符信用的五种玉。 2.五种祥瑞之物。谓黄龙﹑白鹿﹑木连理﹑嘉禾﹑甘露，见《隶释．汉李翕黾池五瑞碑》。亦谓神龟﹑甘露﹑紫芝﹑嘉禾﹑玉兔，见《宋史．乐志一》。