sì míng kuáng kè1.唐贺知章(字季真)，会稽永兴人，性放旷，善谈说。开元中迁太子宾客，兼秘书监。晩年尤加纵诞，自号四明狂客，又称秘书外监。天宝初，还乡为道士，不久即寿终。见《旧唐书．文苑传中．贺知章》。

zhāng tiān shī1.汉张道陵后裔的封号。宋真宗赐其裔信州龙虎山道士张正随号真静先生。元至元十三年命其三十六代孙张宗演为辅汉天师。明洪武元年革去旧号，封其后裔张正常为正一嗣教护国阐祖通诚崇道宏德大真人，秩二品。清初沿明制，乾隆十七年革去其封袭，部议改为正五品。后民间亦泛称张道陵及其后裔﹑门徒为"张天师"。

zhāng kǒng shān清代琴家。字合修，号半髯子，浙江人。学琴于冯彤云。咸丰年间在四川青城山中皇观当道士，后成为蜀派古琴的代表人物。1904年曾在武汉挂牌教琴，弟子甚多。所传琴曲有《流水》、《醉渔唱晚》、《普安咒》等。尤以《流水》著名。

guī sú1.犹还俗。僧尼或出家的道士恢复普通人的身份。

xú wèi (1521-1593)明代书画家、文学家。字文长，号天池山人、青藤道士等，浙江山阴(今绍兴)人。诸生。中年为胡宗宪幕僚，宗宪获罪后惊惧发狂，自杀未成。善画水墨写意花鸟，挥洒淋漓，对大写意画派的形成有很大影响。擅行草，奔放有力。诗文戏曲皆纵横奇肆，不拘一格。著有《南词叙录》，今人辑有《徐渭集》。

dé shì1.宋温州人林灵素，少从浮屠学，苦其师打骂，改当道士。后以方术为宋徽宗所宠，"欲废释氏以逞前憾"，请改僧为德士。徽宗采纳其建议，遂于宣和元年正月下诏废佛。

xīng guān/guàn1.道士的帽子。

zhèng yī dào也称“正一派”、“天师道”。与全真道同为道教两大教派。原为张道陵所创的“五斗米道”。公元307-313年间，张道陵第四代孙张盛移居江西龙虎山，开“正一宗坛”，尊张道陵为“正一天师”，其名渐显，而以“天师道”著称。奉持《正一经》为主要经典，以正一法祈祷驱鬼为主旨，兼内丹炼养。道士可居家也可出家山居。允许结婚，可在斋期以外食酒肉。

bù xū rén1.指道士。

fǎ huán1.道士所用的串铃。