shí bǎi/bó/bò1.服食柏树叶实。传说可以延年成仙。《太平御览》卷九五四引汉刘向《列仙传》:"赤须子好食柏实﹐齿落更生。"又《太平广记》卷三五引《化源记》:柏叶仙人田鸾求长生术﹐入华山﹐"见黄冠自山而出。鸾遂礼谒﹐祈问隐诀。黄冠举头指柏树示之曰﹕'此即长生药也。'"田鸾乃取柏叶晒干为末服之。隐居于嵩阳﹐活至一百二十三岁﹐"无疾而终﹐颜色不改﹐盖尸解也。""临终异香满室﹐空中闻音乐声﹐及造......更多

shì jīn1.以幅巾裹头。谓不加冠冕。 2.谓不冠带，隐居赋闲。 3.婉词。指死亡。上古人死时不冠而裹巾。见《仪礼．士丧礼》。

è xiǎn1.因饿死而扬名。引申为隐居不仕，过贫困生活，而名扬于世。语本《论语．季氏》:"伯夷﹑叔齐饿于首阳之下，民到于今称之。"

shǒu yáng1.山名。一称雷首山，相传为伯夷﹑叔齐采薇隐居处。

gāo dòng1.高大的屋梁。南朝梁元帝《隐居先生陶弘景碑铭》:"嶕峣高栋﹐窅霭修栊。"借指广厦。 2.比喻栋梁之材。

mí lù zhì1.隐逸之志。谓立志隐居山林，与麋鹿为伍。

huáng zōng xī (1610-1695)明清之际思想家、史学家。人称梨洲先生，浙江余姚人。清兵南下，他坚持武装抗清，明亡后，隐居著述。对天文、算术、经学及史学都有研究。作《明夷待访录》，揭露君主专制。著《明儒学案》，为中国最早的有系统的学术史专著。著作还有《宋元学案》等。

huáng lù1.指道士所做道场。道士设坛祈祷，所用符箓，皆为黄色，故称。 2.道家洁斋之法。《隋书．经籍志四》:"受者必先洁斋……其洁斋之法﹐有黄箓﹑玉箓﹑金箓﹑涂炭等斋。"后即指隐居修道。

sān jìng zhī zī三径：所说汉代隐士蒋诩在房前曾开三条小径，后人因以三径代称住宅庭院。比喻筹集隐居住所的费用。

dōng líng1.《庄子．骈拇》:"伯夷死名于首阳之下，盗跖死利于东陵之上。二人者，所死不同，其于残生伤性，均也，奚必伯夷之是而盗跖之非乎!"后因以"东陵"代称跖。 2.汉邵平的别称。 3.指东陵瓜。 4.复姓。相传为秦东陵侯邵平之后。一说，春秋齐景公时有人隐居东陵，后以之为氏。见宋邓名世《古今姓氏书辩证》卷二引汉应劭《风俗通义》佚文。