yī/yì miǎn1.衮衣和冠冕。古代帝王与上公的礼服和礼冠。

gǔn yī/yì1.古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服。 2.借指帝王或上公。

xí cháng1.因顺常道。《老子》:"用其光，复归其明，无遗身殃，是为袭常。"张松如校读:"马叙伦曰:'袭习古通。《周礼．胥师》注曰:"故书袭为习"，是其例证。'此言因顺常道也。"一说为熟习常道。袭，通"习"。见河上公注。一本作"习常"。 2.沿袭常规。

dào dé jīng1.指《老子》。《史记．老子韩非列传》:"关令尹喜曰，子将隐矣，强为我著书。于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去。"汉河上公作《老子章句》，分为八十一章，以前三十七章为《道经》，后四十四章为《德经》，故有《道德经》之名。但1973年长沙马王堆三号汉墓出土的《老子》抄写本，《德经》在《道经》之前。道教奉为主要经典之一。

lóng gǔn1.天子礼服。上绣龙纹。 2.古代上公服。

gōng gǔn1.上公之命服。衮﹐古代帝王﹑上公的礼服。 2.指三公一类的显职。

tài shǐ gōng1.汉司马谈为太史令﹐子迁继之﹐《史记》中皆称"太史公"。其说不一:(1)太史公为官名﹐汉武帝时置﹐因位在丞相之上﹐与三公相等﹐故称。(2)司马谈为太史令﹐司马迁尊其父﹐故称。(3)太史令掌天文图书等﹐古代主天官者皆上公﹐故沿旧名而称之。参阅《史记．太史公自序》"谈为太史公"三家注。综上当以第三说较为可信。后世多以"太史公"称司马迁。

shǒu mò1.谓保持玄寂。语出《老子》"知其白，守其黑，为天下式"汉河上公注:"白以喻昭昭，黑以喻默默，人虽自知昭昭明白，当复守之以默默如暗昧无所见。"

bài gǔn zhī suì1.东汉邓禹二十四岁拜为大司徒，位至三公。见《后汉书．邓禹传》。衮，古代上公所服，借指三公。后因以"拜衮之岁"指二十四岁。

zhèng gōng1.古代官名。指三上公。