yì shǎo/shào bái é1.典出《晋书．王羲之传》:"﹝王羲之﹞性爱鹅……又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云:'为写《道德经》，当举群相赠耳。'羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。"后以"逸少白鹅"﹑"逸少鹅"为羲之爱鹅的典实。

jiǔ dé1.谓酒后的行为表现。指酒后昏乱。 2.谓酒后的行为表现。指多饮不乱。 3.晋刘伶曾作《酒德颂》。极言饮酒为乐。后遂以"酒德"泛指饮酒的旨趣与品德。

táo/yáo yǐn/yìn1.即陶弘景。陶隐居句曲山时﹐庭院植松﹐每闻松风﹐欣然为乐。见《南史．隐逸传下．陶弘景》。

yàn mén tài shǒu xíng/háng诗篇名。唐代李贺作。诗题为乐府《瑟调曲》旧题。写战士寒夜出城击敌的艰苦和奋勇，歌颂战士以身报国的悲壮精神。用笔神奇，“黑云压城城欲摧”、“塞上燕脂凝夜紫”、“半卷红旗临易水”等名句，尤被后人称道。

shàng/shǎng liú tián1.古地名。后亦为乐府曲名。

yuè fǔ①中国古代宫廷音乐官署。始建于秦。汉武帝时规模扩大，除掌宫廷音乐外，兼采集民间音乐。②诗体名。本指乐府官署所采集、创作的乐歌，后世将魏晋至唐代可入乐的诗歌及后人仿效乐府古题所作的不合乐的作品统称为乐府。宋、元以后的词、散曲和剧曲，因配合音乐，可以歌唱，有时也称乐府。

lè dào ān pín道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。

dài miàn1.谓以书信或诗文代替面谈。 2.原指面具，后以为乐舞的名称。

líng lún1.传说为黄帝时的乐官。古以为乐律的创始者。《吕氏春秋．古乐》:"昔黄帝令伶伦作为律。"《汉书．古今人表》作"泠沦氏"﹐又《律历志上》作"泠纶"。 2.乐人或戏曲演员的代称。

fú zhōng1.《周礼．考工记．凫氏》:"凫氏为钟。"因以"凫钟"称作为乐器的铜钟。