chéng hào (1032-1085)北宋哲学家、教育家。人称明道先生，洛阳(今属河南)人。和弟程颐同为理学的奠基人，世称“二程”。提出“天理”之说。又认为知识、真理的来源在于人的内心。他和程颐的学说后来为朱熹所继承和发挥，世称程朱学派。著作收入《二程全书》。

tǒng jì fāng fǎ运用数学工具研究、揭示事物随机现象规律性的方法。以概率论为理论基础。包括统计平均值、抽样统计、统计推理等。

gǔ/jià/jiǎ sì/shì dào (1213-1275)南宋末年丞相。字师宪，台州天台(今属浙江)人。因姊为理宗宠妃而得进用。1259年以右丞相领兵救鄂州(今湖北武昌)之围，私向蒙古忽必烈乞和，蒙古兵退后则谎称大胜。度宗时权势更盛，朝廷大政决于其私宅中。1275年，元军沿江东下，他被迫出兵，大败，后被革职放逐，被监送人杀死。

jiǎn xiū亦作“蹇脩”。1.传说中 伏羲氏 之臣。古贤者。《楚辞·离骚》：“解佩纕以结言兮，吾令 蹇脩 以为理。” 王逸 注：“蹇脩 ， 伏羲氏 之臣也……言己既见 宓妃 ，则解我佩带之玉，以结言语，使古贤 蹇脩 而为媒理也。”一说“蹇脩”谓以钟磬声乐为媒使。2.指媒妁。

cí lǎo1.以年老为理由辞官。

dùn cí因为理屈词穷而故意避开正题的话。

lǔ zhì1.典出《后汉书．鲁恭传》:"﹝鲁恭﹞拜中牟令。恭专以德化为理，不任刑罚……建初七年，郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟。河南尹袁安闻之，疑其不实，使仁恕掾肥亲往廉之。恭随行阡陌，俱坐桑下，有雉过，止其傍。傍有童儿，亲曰:'儿何不捕之?'儿言:'雉方将雏'亲瞿然而起，与恭诀曰:'所以来者，欲察君之政迹耳。今虫不犯境，此一异也;化及鸟兽，此二异也;竖子有仁心，此三异也。久留，徒扰贤者耳。'还......更多

zhèn zhèn yǒu cí振振：理直气壮的样子。形容自以为理由充分，说个没完。

lǐ xiǎng zhǔ yì1. 文学艺术上的一种理论或实践,认为理想的或主观的美的类型或形态比实际或感觉到的更美,或者认为想象比对真实的忠实复写更好。