zǎi yǐn1.掌管膳食的官。 2.主宰，掌管。

zǎi shè/niè1.犹主宰。

zǒng shè/niè1.主宰;主持。 2.犹总管。

wú zǎi1.没有主宰。

wú shén lùn/lún与“有神论”相对。否定一切宗教信仰和鬼神存在的学说。反对在物质世界之外存在着神并由它主宰世界万物和人类命运的观点。其理论基础是唯物主义。马克思主义揭示了宗教有神论产生和发展的秘密，对宗教的本质、根源和消亡途径都作了科学的说明。

mù wáng1.古代五行学说。谓春季草木萌发生长，以五行中的"木"为主宰。

yuè líng/lǐng/lìng1.《礼记》篇名。礼家抄合《吕氏春秋》十二月纪之首章而成。所记为农历十二个月的时令﹑行政及相关事物。后用以特指农历某个月的气候和物候。 2.排列一年十二个月时令﹑节气的历书。 3.月令的变化是由天地所主宰的﹐故亦借指命运﹑天数。

shuǐ zhèng1.古官名。五行官之一。 2.指古代主管水利事务的官员。 3.五行学说谓水为主宰。

zhēn yī1.道教名词。本指保持本性﹐自然无为。后多用以指养生的方法。 2.中国伊斯兰教名词。指真主独一无偶﹐为天地万物的主宰。这是中国伊斯兰教著述中阐明真主根本特征的第一个概念。 3.指真一酒。

zhēn jūn1.谓主宰。 2.道教对神仙的尊称。亦泛称修行得道的人。 3.北魏拓跋焘(太武帝)于公元440-451年所用年号太平真君的省称。