wǔ héng/hèng1.指监察五官的纠察之官。 2.五种无益于国之人。指韩非在《五蠧》篇中所说的学者﹑带剑者﹑言谈者﹑患御者和商工之民等五种人。

wǔ sì1.谓禘﹑郊﹑宗﹑祖﹑报五种祭礼。见《国语．鲁语上》。 2.古代祭祀的五种神祗。(1)祭祀五行之神。《周礼．春官．大宗伯》:"以血祭祭社稷﹑五祀﹑五岳。"郑玄注:"此五祀者，五官之神。"《左传．昭公二十九年》:"故有五行之官，是谓五官。实列受氏姓，封为上公，祀为贵神。社稷五祀，是尊是奉。"《太平御览》卷五二九引《汉书议》:"祠五祀，谓五行金木水火土也。木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收......更多

zhàng mǎ1.皇帝仪仗队所用的马。装饰华丽，通常用于朝会﹑祀典﹑出巡等。 2.比喻坐享俸禄而不敢言事之官。语出《新唐书．奸臣传．李林甫》:"林甫居相位凡十九年，固宠市权，蔽欺天子耳目，谏官皆持禄养资，无敢正言者。补阙杜琎再上书言政事，斥为下邽令。因以语动其余曰:'明主在上，群臣将顺不暇，亦何所论?君等独不见立仗马乎？终日无声，而饫三品刍豆；一鸣，则黜之矣。后虽欲不鸣，得乎?'由是谏争路絶。"

shǐ yuàn1.节度使出征﹑入朝，或死而未有后代，皆有留后摄其事，称节度留后。节度留后治事之官署，称使院。节度使便坐治事，亦或就使院。

yà zhù1.周代辅助太祝的祭祀之官。

hēng/pēng rén1.古代司炊之官。

pū/pú fū/fú1.驾驭车马之人。 2.泛指供役使的人，犹言仆人。 3.管马之官。

bàn dú①陪伴他人一起读书：宋时诸王府置伴读之官，然无定员｜父母伴读不是好方法。②留学生在国外学习期间，其配偶随同陪伴：伴读夫人。

shì cí guān1.奉祠之官。宋制，大臣罢职，令管理道教宫观，以示优礼，无职事，但借名食俸，谓之"奉祠"。

xiū wén1.采取措施加强文治，主要指修治典章制度，提倡礼乐教化等。 2.旧以"修文郎"称阴曹掌著作之官，故以"修文"指文人之死。