hùn shì mó wáng《西游记》中的一个妖怪。比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。

fàn luàn1.犯法于乱世。

jī shān zhī zhì旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。

jī shān zhī cāo旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。

jī shān zhī jié箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。

fèi yǐn/yìn1.谓政治主张不同则隐居不仕。语本《礼记．中庸》:"君子之道，费而隐。"郑玄注:"言可隐之节也。费犹佹也，道不费则仕。"孔颖达疏:"言君子之人，遭值乱世，道德违费，则隐而不仕;若道之不费，则当仕也。"

féng fēn1.谓遭遇乱世。

dào shì zhuì lǘ1.宋邵伯温《闻见前录》卷七载:五代末隐士陈抟，乘骡去汴州，途中听到赵匡胤登极作皇帝的消息，大笑坠骡说:"天下从此定矣。"遂入华山为道士。后因以"道士坠驴"为乱世结束，天下趋于太平的典故。

mǐn luàn sī zhì指怜悯乱世而思盼治世。

ruǎn shēng chē/jú1.三国魏阮籍生逢乱世﹐为逃避世事﹐以嗜酒酣饮为自全之计。晩年更率意驾车﹐不由径路﹐任其所至﹐车迹所穷﹐辄恸哭而归。见《晋书．阮籍传》。后因以"阮生车"为穷愁无出路之典。