shì zhì1.我国人民习用的计量制度。亦称"市用制"。市制的主要单位及其与法定计量单位等的关系如下:长度单位，一市尺等于一米的三分之一。重量﹑质量单位，一市斤等于五百克。容量单位，一市升等于一升。按，国务院于1984年规定，我国的计量单位一律采用《中华人民共和国法定计量单位》，目前采用的市制计量单位，可以延续使用到1990年。

yīng/yìng tiān fǔ shū yuàn也称“睢阳书院”。原址在今河南商丘(旧名睢阳)县城。五代后晋杨悫建私学，戚同文在此讲学，称“睢阳学舍”。宋真宗大中祥符年间曹诚就其地筑学舍一百五十间，聚书一千五百余卷，广招生徒。院址属应天府治，故称。范仲淹曾在此读书、讲学，由此书院名声大振。为宋初四大书院之一。明嘉靖年间改建，名“应天书院”。万历年间废。清乾隆年间重修，后屡遭兵火，遗物荡然无存。

wú jùn1.喻无才。骏，良马。战国时燕昭王欲招纳贤士以振兴国家，郭隗对他说:从前有人以五百金购买已死千里马之首，不期年而千里马三至，大王如欲招纳贤士，不妨"先从隗始"。昭王为筑黄金台而师之，于是天下贤士纷纷至燕。事见《战国策．燕策一》。后用为自谦无才之典。

yuè zhōng guì1.神话传说谓月中有桂树﹐高五百丈﹐下有一人﹐名吴刚﹐学仙有过﹐谪令常斫桂树﹐树创随合。事见《初学记》卷一引晋虞喜《安天论》﹑唐段成式《酉阳杂俎．天咫》。唐李白《赠崔司户文昆季》诗:"欲折月中桂﹐持为寒者薪。"后以为科举应试中式的典实。

qīng míng shàng hé tú中国画。宋代张择端作。绢本长卷。淡设色。以汴河为构图中心，展示清明时节北宋京城汴梁各阶层人物的生活和动态。开卷处为汴梁近郊的景致；中段描绘漕船泊航于汴河，行人往来于拱桥；卷末表现市区街衢店肆。画中人物超过五百五十，不同类型的舟车各为二十余，市肆民居不可胜数。细节真实，技法高超。

yáo guāng sì1.北魏世宗(宣武帝)在洛阳所建的尼寺。房舍五百余间，妃嫔贵媛，多出家于此。永安三年(公元530年)，秀容部落首领尒朱兆攻入洛阳，纵兵大掠，时有骑兵数十入寺淫秽。此后颇有讥讪，语曰:"洛阳男儿急作髻，瑶光寺尼夺作婿。"参阅北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·瑶光寺》。

shèng/chéng shì xīn shēng散曲、戏曲选集。明代人选辑。十二集。收录元、明代散曲套数和戏曲曲文四百余套，小令五百余首，其中包括时调小曲。均为当时演唱的作品，按宫调编列。

zhàn hù1.元代服役于站赤之户称站户。属通政院与中书兵部﹐并置驿令﹑提领等官管辖﹐不与民户相混﹐如有缺﹐由民户签补。每一提领所领站户﹐多则二三千﹐少则五百至七百。

jiǎo/jué lóng1.古代神话传说中五百年的神龙。

jìn fú/fù1.谓靠近王畿之地。古代王畿外围，以五百里为一区划，由近及远分为五服。