shí jī lèi/lē1.比喻做无多大意义而又不忍舍弃的事情。语本《三国志．魏志．武帝纪》"备因险拒守"裴松之注引晋司马彪《九州春秋》:"时王欲还﹐出令曰:'鸡肋。'官属不知所谓。主簿杨修便自严装﹐人惊问修:'何以知之?'修曰:'夫鸡肋﹐弃之如可惜﹐食之无所得﹐以比汉中﹐知王欲还也。'"

shǔ wú yá1.《诗．召南．行露》:"谁谓鼠无牙，何以穿我墉。"后即以"鼠无牙"指凭强力侵凌别人。

yán jiāng/jiàng jūn tóu/tou1.典出《三国志．蜀志．张飞传》:"﹝张飞﹞至江州，破璋将巴郡太守严颜，生获颜。飞呵颜曰:'大军至，何以不降而敢拒战？'颜答曰:'卿等无状，侵夺我州，我州但有断头将军，无有降将军也。'"后以"严将军头"作为坚强不屈﹑大义凛然精神之典实。

èr shǐ xīng1.《后汉书．李合传》:"和帝即位，分遣使者，皆微服单行，各至州县，观采风謡。使者二人当到益部，投合候舍。时夏夕露坐，合因仰观，问曰:'二君发京师时，宁知朝廷遣二使邪?'二人默然，惊相视曰:'不闻也。'问何以知之。合指星示云:'有二使星向益州分野，故知之耳。'"后因用为使者的代称。

shēn jiǎo/jué1.《晋书．王济传》:"帝尝与济弈棋，而孙皓在侧，谓皓曰:'何以好剥人面皮?'皓曰:'见无礼于君者则剥之。'济时伸脚局下，而皓禨焉。"孙皓为亡国之君，降晋不自愧疚，反借他人之过以掩己暴行，后遂以"伸脚"讥刺不知亡国之耻者，言正应剥其面皮。

hé/hē/hè zì1.何以，因何。

chōng zú lǐ yóu lǜ形式逻辑的基本规则之一。提出或证明一个命题，都必须有能够表明它何以真实的理由。证明要求论据必须真实，并且从论据可以推出论题，这就是充足理由律的具体运用。

sī mǎ shù1.晋大司马桓温所植之柳树。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:"桓公北征，经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰:'木犹如此，人何以堪！'攀枝执条，泫然流泪。"后因以喻时光流逝，年华易失。

hào/háo rán1.犹胡然。意谓何以如此。

yōng jù1.岂;何以;怎么。