jùn fā/fà①《诗·周颂·噫嘻》：“骏发尔私。”本指使民疾耕发其私田，后用以指迅速发达：开张骏发。②英俊风发：骏发之士。

xíng wēi1.谓严历执法，使民畏慑。 2.刑罚。

láo ér bù yuàn劳：劳苦，劳累。虽然很辛苦、很劳累，却没有怨言。形容孝子精心侍奉父母。也指当政者使民勤劳而民无埋怨。

mèng kē1.(约前372——前 289) 战国时期思想家、教育家。字子舆,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师,封建时代被尊为“亚圣”,又与孔子并称“孔孟”。曾游历齐、宋、滕、魏等国。孟子则宣扬“仁义”,主张实行“仁政”、“王道”,与弟子著书七篇261章,即《孟子》。主张“省刑罚,薄赋敛”,使民有“恒产”,能安居乐业,并主张“民为贵,社稷次之......更多

fǎ dìng dài biǎo rén代表法人行使民事权利、履行民事义务的人。如工厂的厂长、学校的校长等。

yòng mín1.治理和役使民众。 2.谓善于使用人。

tián yì1.诸侯为狩猎而役使民众。 2.指农事方面的差役。

xì/pǎn xì/pǎn1.勤苦不休息貌。《孟子．滕文公上》:"为民父母，使民盻盻然，将终岁勤动，不得以养其父母。"赵岐注:"盻盻，勤苦不休息之貌。"一说，恨视貌。参阅宋朱熹集注。 2.恨视貌;怒视貌。

yǔ dǐng1.传说夏禹以九牧之金铸鼎，上铸万物，使民知何物为善，何物为恶。 2.即九鼎。传说禹铸九鼎，象征九州。后因以喻国家领土﹑政权。 3.西周晩期青铜器。宋代《历代钟鼎彝器款识法帖》等书着录，称为"穆公鼎"。铭文二○五字，记述禹以武公的兵车百辆和徒御一千二百人随周王作战，俘获鄂侯事。1942年陕西岐山又出一鼎，与宋代着录相同，现藏中国历史博物馆。

lí mèi1.即魑魅。传说中的妖怪。语本《左传．宣公三年》﹕"昔夏之方有德也﹐远方图物﹐贡金九牧﹐铸鼎象物﹐百物为之备﹐使民知神奸。故民入川泽山林﹐不逢不若。螭魅罔两﹐莫能逢之。"