lún lǐ①事物的条理：乐者，通伦理者也。也指有条理地安排部署：族大费广，生事未成，伦理颇亦劳心。②中国古代原指音乐的条理。后用来比喻封建社会父子、君臣、夫妇、长幼、朋友各类等级尊卑关系及其相应的道德规范。其义与人伦一词相同。“伦理”与“道德”一词有时通用，如“伦理关系”即“道德关系”。

bā zhèng1.古代国家施政的八个方面。具体内容不一:(1)《书·洪范》:"三﹐八政:一曰食﹐二曰货﹐三曰祀﹐四曰司空﹐五曰司徒﹐六曰司寇﹐七曰宾﹐八曰师。"后世所称"八政"多指此而言。《汉书·王莽传中》:"民以食为命，以货为资﹐是以八政以食为首。"晋陶潜《劝农》诗:"远若周典，八政始食。"(2)《礼记·王制》:"齐八政以防淫。"又:"八政:饮食﹑衣服﹑事为﹑异别﹑度﹑量﹑数﹑制。"郑玄注:"......更多

liù/lù xǐ1.秦汉皇帝除传国玺之外﹐尚有六玺﹐皆白玉制﹐螭虎纽﹐用武都紫泥封:一﹐皇帝行玺﹐用于封国;二﹐皇帝之玺﹐用于赐诸王侯;三﹐皇帝信玺﹐用于发兵;四﹐天子行玺﹐用于召大臣;五﹐天子之玺﹐用于策封外国君主;六﹐天子信玺﹐用于祭天地鬼神。其后﹐自晋至隋﹐用制屡变而其名不改。唐又增神玺﹑受命玺﹐为八玺;武则天时改诸玺曰宝。参阅《后汉书．武帝纪上》"丙午﹐赤眉君臣面缚奉高皇帝玺绶"李贤注引......更多

gòng/gōng mén1.谓权力由君臣共掌。

jù qìng1.《诗·小雅·楚茨》:"尔殽既将﹐莫怨具庆。"郑玄笺:"同姓之臣﹐无有怨者﹐而皆庆君﹐是其欢也。"后以"具庆"称君臣同欢。 2.谓父母俱存。 3.指父母双亲。

shí jì1.指封建社会中君臣﹑父子﹑兄弟﹑朋友﹑夫妻间的正当关系。

hé/gě qì/qiè/xiè①契合；符合：验之以事，合契若神。②融洽；投合：君臣合契。

jūn shèng chén xián君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。

xǐ qǐ1.语出《书．益稷》:"﹝帝﹞乃歌曰:'股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉。'"孔传:"股肱之臣喜乐尽忠，君之治功乃起。"后以"喜起"谓君臣协和，政治美盛。

tǔ máo1.本指土地上生长的五谷﹑桑麻﹑菜蔬等植物，后亦泛指土产。语出《左传．昭公七年》:"天子经略，诸侯正封，古之制也。封畧之内，何非君土?食土之毛，谁非君臣?"杜预注:"毛，草也。"