chén yuán1.佛教﹑道教谓与尘世的因缘。

yán jīn zhī hé指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后比喻因缘会合。同“延津剑合”。

yán jīn jiàn hé指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后比喻因缘会合。

xìng kōng/kòng/kǒng1.佛教语。十八空之一。谓一切事物的现象，都是因缘和合而生的，暂生还灭，没有实在的自体，故称。

shōu yuán jié guǒ旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。

wú wéi/wèi fǎ1.佛教语。同"有为法"相对。指离生灭因缘造作﹑永恒不变的法性真理。

wèi liǎo/le yīn1.亦作"未了缘"。 2.佛教谓此生没有了却的因缘。

fǎ yuán1.佛教语。谓一切法皆由因缘而生，没有独立不变的自性。 2.佛教语。谓皈依三宝，与佛法为缘。

shēng miè1.佛教语。依因缘和合而有，谓之"生";依因缘离散而无，谓之"灭"。 2.犹生死。

zhēn sú1.佛教语。因缘所生之事理曰俗﹐不生不灭之理性曰真。出世为真﹐入世曰俗﹐即出家在家之意。