xiān yàn lùn/lún唯心主义认识论。同反映论对立。坚持从意识到物质的认识路线，认为人的知识、才能是先于客观事物以及社会实践、感觉和经验的，是天赋的、头脑里固有的。用先验论观察历史，必然产生天才史观和英雄史观。

gòng/gōng xìng yǔ/yù/yú gè/gě xìng共性指不同事物的普遍性质；个性指一事物区别于他事物的特殊性质。共性和个性是一切事物固有的本性，每一事物既有共性又有个性。共性决定事物的基本性质；个性揭示事物之间的差异性。个性体现并丰富着共性。共性是绝对的，个性是相对的、有条件的。共性只能在个性中存在。任何共性只能大致包括个性，任何个性不能完全被包括在共性之中。共性和个性在一定条件下会相互转化。

nèi/nà dé1.内禀的德性;自身固有的道德。 2.妇德。多指后妃之德。亦借指后妃。

fǎn běn1.复归本源或根本。指返归本性。 2.指归于自然。 3.返其所自出。 4.复归农业。古代以农为本。 5.佛教指恢复人所固有的佛性。 6.违反根本。

lǎ ma jiào/jiāo在我国西藏、内蒙古等地区流行的一种宗教。公元七世纪佛教传入西藏以后，搀入了本地固有的宗教成分，为了区别于一般的佛教，称为喇嘛教。

guó cuì指我国固有文化中的精华。

jiān qiáng/qiǎng/jiàng①强固有力，不可动摇或摧毁：意志～ㄧ～不屈。②使坚强：丰富自己的知识，～自己的信心。

shī bù1.谓该去而没有去成。 2.乱了步伐。 3.畏避不前。 4.失其故步。比喻摹仿别人不成﹐反而丧失固有的技能。语本《庄子．秋水》:"且子独不闻寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能﹐又失其故行矣﹐直匍匐而归耳。"

shòu líng shī bù比喻仿效不成，反而丧失了固有技能。

cháng yè1.固有之业。我国古代以农业立国，故特指农业。 2.各阶层人民的本业;主要的职业。