héng/hèng mù1.《庄子·天地》:"夫子无意于横目之民乎?愿闻圣治。"成玄英疏:"五行之内，唯民横目。"后以"横目"指人民，百姓。 2.犹怒目。 3.数字四的隐语。目字，横则为"四"。 4.草名。即鼓筝草。

gēng shí mǔ tián1.《庄子．让王》:"孔子谓颜回曰:'回﹐来！家贫居卑﹐胡不仕乎？'颜回对曰:'不愿仕。回有郭外之田五十亩﹐足以给飦粥;郭内之田十亩﹐足以为丝麻;鼓琴足以自娱﹐所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。'"后以"耕十亩田"谓弃仕归田。

liè/liě zhī/zhì1.相传孟轲少时，废学归家，孟母方织，因引刀断其机织，激其勤学自奋，遂成大儒。事见汉刘向《列女传．邹孟轲母》。又汉乐羊子"远寻师学。一年来归，妻跪问其故。羊子曰:'久行怀思，无它异也。'妻乃引刀趋机而言曰:'此织生自蚕茧，成于机杼，一而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时月。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎?'"......更多

zhòng/chóng rèn1.累仞;数仞。形容高。语出《论语．子张》:"子贡曰:'譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。'" 2.借以称颂孔子。

mén rèn1.语本《论语．子张》:"夫子之墙数仞﹐不得其门而入。"借指师门。 2.犹高门。对人府第的敬称。 3.指学派。

wǔ shí/dàn hù1.可容五石的大葫芦。语出《庄子．逍遥游》:"今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容，则夫子犹有蓬之心也夫!"

jiǎ/jià qì1.借与器物。《左传．昭公七年》:"晋人来治杞田﹐季孙将以成与之。谢息为孟孙守﹐不可﹐曰:'人有言曰:"虽有挈瓶之知﹐守不假器﹐礼也。"夫子从君﹐而守臣丧邑﹐虽吾子亦有猜焉。'"因引申指委以地方官职。 2.借助于器物。

shí zhé1.指十位或十数位德才出众者或某一方面突出的名人。(1)指孔子的十个弟子:颜渊﹑闵子骞﹑冉伯牛﹑仲弓﹑宰我﹑子贡﹑冉有﹑季路﹑子游﹑子夏。自唐定制，从祀孔庙，列侍孔子近侧。开元时，颜渊配享，升曾参，后曾参配享，升子张。后代又增有若及宋朱熹，合称"十二哲"。唐王勃《益州夫子庙碑》:"自四教远而微言絶，十哲丧而大义乘。"清昭槤《啸亭杂录．崇理学》:"仁皇(康熙)夙好程朱……特命朱子配祠十......更多

wèi mù1.汉卫青的军幕。 2.比喻非常危险的处境。典出《左传．襄公二十九年》:"﹝季札﹞自卫如晋，将宿于戚(卫邑)，闻钟声焉，曰:'异哉!吾闻之也，辩而不德，必加于戮。'夫子(孙文子)获罪于君以在此，惧犹不足，而又何乐？夫子之在此也，犹燕之巢于幕上。"杜预注:"言至危。"

fā/fà fù1.揭除蔽障。语出《庄子．田子方》:"微夫子之发吾覆也﹐吾不知天地之大全也。"