shì xián gē1.谓任县令。寓用礼乐治民﹑有政绩之意。语本《论语．阳货》﹕"子之武城﹐闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰﹕'割鸡焉用牛刀?'子游对曰﹕'昔者偃也闻诸夫子曰﹕君子学道则爱人﹐小人学道则易使也。'子曰﹕'二三子﹐偃之言是也！'"

kuà qīng niú1.相传老子骑青牛出函谷关仙去。见《老子化胡经》。因喻指出世学道。

yí/wèi hé1.据晋陶潜《搜神后记》卷一载:丁令威学道成仙而化为鹤。"遗翮"本指鸟遗留下的羽茎，借指丁氏的子孙﹑后裔。

yí/wèi cái1.谓荐举﹑科举遗漏人才;埋没人才。 2.未被发现或未受重视的人才。 3.秀才参加乡试，先要经过学道的科考录送，临时添补核准的，称为"遗才"。

yuàn shì1.清代由各省学政主持的考试。曾经府试录取的士子可参加院试。因学政称提督学院﹐故由学政主持的考试﹐亦名院试﹐又以旧制称提学道﹐故亦沿称道考。录取者即为生员﹐送入府﹑县学宫﹐曰入学﹐受教官的月课与考校。

yǐn/yìn zào1.《后汉书．向栩传》﹕"﹝向栩﹞少为书生﹐性卓诡不伦。恒读《老子》﹐状如学道。又似狂生﹐好被发﹐着绛绡头。常于灶北坐板床上﹐如是积久﹐板乃有膝踝足指之处……会张角作乱﹐栩上便宜﹐颇讥刺左右﹐不欲国家兴兵﹐但遣将于河上北向读《孝经》﹐贼自当消灭。"后即以"隐灶"用作死读书但不成才的典故。

jìng cháng/zhǎng guān1.传说为唐时学道成仙的人。

shí bǎi/bó/bò1.服食柏树叶实。传说可以延年成仙。《太平御览》卷九五四引汉刘向《列仙传》:"赤须子好食柏实﹐齿落更生。"又《太平广记》卷三五引《化源记》:柏叶仙人田鸾求长生术﹐入华山﹐"见黄冠自山而出。鸾遂礼谒﹐祈问隐诀。黄冠举头指柏树示之曰﹕'此即长生药也。'"田鸾乃取柏叶晒干为末服之。隐居于嵩阳﹐活至一百二十三岁﹐"无疾而终﹐颜色不改﹐盖尸解也。""临终异香满室﹐空中闻音乐声﹐及造......更多

ěr xiá1.指修仙学道。

hè chōng/chòng tiān亦作“鹤沖天”。1. 晋 陶潜 《搜神后记》卷一：“丁令威 ，本 辽东 人，学道于 灵虚山 。后化鹤归 辽 ，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟 丁令威 ，去家千岁今来归，城郭如是人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上沖天。今 辽东 诸 丁 云其先世有升仙者。”后世遂以“鹤沖天”谓羽化登仙。2.飞鹤直上云天。比喻科举登第。3.词牌......更多