bā gǔ wén明清科举考试制度所规定的文体。每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。后四部分是正式议论，中股是全篇重心，在这四段中，都有两股排比对偶的文字，合共八股，故名。文章题目摘自《四书》，所论内容必须根据朱熹《四书集注》，不许自由发挥。

mù yuán shū1.文体名。佛﹑道用以募化财物的文字，多用对偶文。

qǔ qīng pì bái以青配白。比喻斟酌字句以使文句对偶工整。

dān/shàn/chán yǔ/yù1.只语，一句话。 2.非对偶的语句，散体语句。

hé/gě zhǎng1.佛教徒合两掌于胸前，表示虔敬。一般人亦借以表示虔诚或敬意。 2.谓诗文中对偶词句的意义相同或相类。 3.犹相会。 4.比喻相符合。

sì liù/lù1.文体名。骈文的一体。因以四字六字为对偶，故名。骈文以四六对偶者，形成于南朝，盛行于唐宋。唐以来，格式完全定型，遂称"四六"，也称四六文或四六体。

shēng ǒu1.指诗文中字词音节的对偶。

fù yǔ/yù1.重复的字句。 2.指对偶的辞句。 3.复沓之语。喻指低劣的诗文。

duì shǔ/zhǔ1.犹撰句。指诗文中两句缀成对偶。

duì wén1.谓诗文中词句相对偶。 2.训诂学上指意义相反或关联的词句相对成文。对文对于辨析词义和考订文字有一定的作用。