mò jiā/gū/jie先秦时主张“兼爱”和“非攻”等的重要学派。创始人为墨子。在当时为儒家的反对派，影响极大。墨家有严格的纪律，其弟子都能赴汤蹈火，舍身行道。后期墨家克服了墨子学说中的宗教迷信成分，对逻辑学、光学、几何学、力学等都有研究和贡献。

zǐ shí/dàn1.制砚用的上等端石。 2.公孙龙的字。春秋卫人(一说楚人)，孔子弟子。《史记·仲尼弟子列传》:"子张﹑子石请行，孔子弗许。"司马贞索隐:"〔子石〕公孙龙也。"

zǐ yǔ1.旧传为视力极好的人。 2.澹台灭明的字。春秋鲁人，孔子弟子，状貌丑陋。

mì/fú zǐ jiàn1.春秋时鲁国人。名不齐，字子贱，孔子弟子。曾为单父宰，弹琴而治，为后世儒家所称道。参阅《吕氏春秋．察贤》。《汉书．艺文志》载，儒家有《宓子》十六篇，久佚。

shī mèi1.称同从一个师傅学习而拜师的时间在后的女子。2.称师傅的女儿或父亲的女弟子中年龄比自己小的人。

qíng tóng gǔ ròu骨肉：指父母兄弟子女等亲人。形容关系密切如一家人。

sì zhū1.泗水和洙水的并称。孔子教弟子于泗洙之间，因以指其设教之所。

wáng zhòng/chóng yáng (1112-1170)道教全真道创始人。原名中孚，字允卿，后更名喆，字知明，号重阳子，陕西咸阳人。曾遇异人传修炼秘诀，即弃家住终南山修道。后往山东讲道，并制定道士出家的制度。其弟子丘处机正式建立全真道后，尊他为教祖。元世祖封为“全真开化真君”。著有《重阳全真集》、《教化集》等。

tòng bào sàng míng原指指孔子弟子子夏在西河丧子而哭瞎眼睛的事。后泛指死了儿子而极其头痛。同“痛抱西河”。

xǔ guō1.东汉许劭﹑郭太的并称。《后汉书．许劭传》﹕"许劭字子将﹐汝南平舆人也。少峻名节﹐好人伦﹐多所赏识。若樊子昭﹑和阳士者﹐并显名于世。故天下言拔士者﹐咸称许郭。"《文选．刘孝标》﹕"遒文丽藻﹐方驾曹王﹔英跱俊迈﹐联衡许郭。"张铣注﹕"谓与许劭﹑郭林宗齐衡也。"唐陆龟蒙《顾道士亡弟子奉束帛乞铭于袭美因赋戏赠》诗﹕"亦谓神仙同许郭﹐不妨才力似班扬。"后亦用以泛指喜于奖掖后进的人。