wěi xiāo1.编织蒿草。萧，蒿类，可以织为帘箔。语出《庄子．列御寇》:"河上有家贫恃纬萧而食者，其子没于渊，得千金之珠。"郭庆藩集释:"萧，蒿也，织缉蒿为薄帘也。"后用为安贫或安贫乐道的典故。

chì jiǎo hàn1.谓没有家业的人。

lín guāng1.《战国策．秦策二》:"夫江上之处女，有家贫而无烛者，处女相与语，欲去之。家贫无烛者将去矣，谓处女曰:'妾以无烛故，常先至扫室布席，何爱余明之照四壁者？幸以赐妾，何妨于处女？妾自以有益于处女，何为去我？'处女相语以为然而留之。"后因以"邻光"比喻他人给予的恩惠。

yú shuǐ1.比喻夫妻相得或男女情笃。语本《管子．小问》:"管仲曰:'然公使我求宁戚，宁戚应我曰:"浩浩乎!"吾不识。'婢子曰:'《诗》有之:浩浩者水，育育者鱼。未有家室，而安召我居?宁子其欲室乎?'" 2.比喻君臣相得。语本《三国志．蜀志．诸葛亮传》:"﹝先主﹞于是与亮情好日密。关羽﹑张飞等不悦，先主解之曰:'孤之有孔明，犹鱼之有水也，愿诸君勿复言。'" 3.泛喻关系亲密无间。

wén yāo1.亦作"文訞"。 2.封建时代对违反正统思想的文章或作者的蔑称。亦指以文章蛊惑人心的人。唐李肇《唐国史补》卷下有《叙近代文妖》:"近代有造谤而着《书鸡眼》《苗登》二文﹐有传蚁穴而称李公佐《南柯太守》﹐有乐妓而工篇什者成都薛涛﹐有家童而善章句者郭氏奴﹐皆文之妖也。"