chuán/zhuàn shí1.辗转受人供养。《孟子·滕文公下》:"后车数十乘，从者数百人，以传食于诸侯，不以泰乎?"《西京杂记》卷二:"娄护﹑丰辩传食五侯间，各得其欢心，竞致奇膳。"元辛文房《唐才子传·罗隐》:"自以当得大用，而一第落落，传食诸侯，因人成事，深怨王室。"《明史·艾万年传》:"暮楚朝秦，传食中土，以剽掠为生。"章炳麟《箴新党论》:"藩镇日强，自帝其部，非传食幕府，则不足以钓名。"......更多

nèi/nà huì①内心聪慧：资识内慧，七岁始言，言必合度。②内心的智慧：无论公子内慧何如，即此外秀，便足以削尽天下公侯之色。

shì gū lì báo势力孤单，力量薄弱。指人少马微，不足以抗拒困境。

kě/kè yù1.指足以引起欲念的事物。

pǐ tài (ｐǐ-)本为《周易》里两个卦名。天地交而万物通，叫“泰”；天地不交万物不通，叫“否”。用以指世道盛衰、人事通塞、运气好坏等：否泰如天地，足以荣汝身。

jí zhōu1.烧土为砖绕于棺材四周。《礼记．檀弓上》:"有虞氏瓦棺，夏后氏堲周，殷人棺椁，周人墙置翣。"郑玄注:"火熟曰堲，烧土冶以周于棺也。或谓之土周。"汉桓宽《盐铁论．散不足》:"古者瓦棺容尸，木板堲周，足以收形骸，藏发齿而已。"一说，烧土为瓦棺。

shàn yì1.好心;好意。 2.善于推测﹑计虑。 3.佛教指同佛门结下缘分。 4.拉丁文bonafides的意译。"恶意"的对称。指不知存在足以影响法律效力的事实而进行的行为。

rǎng shù1.谓于墓地植树以为标记。《礼记．檀弓》:"葬也者﹐藏也;藏也者﹐欲人之弗得见也。是故衣足以饰身﹐棺周于衣﹐椁周于棺﹐土周于椁﹐反壤树之哉?"后以指坟墓。

fèng hù1.宋初承五代旧制﹐州县官俸均给实物﹐并指定由所属民户出钱易回。这些被指定的民户称为"奉户"。每本官所受物﹐凡一千﹐分与两户﹐一户输钱五百。如物价不足以抵官俸原数﹐即由奉户补足﹐官府则免除其夏秋两税以外的其他赋役。此制起于后汉干佑中﹐至宋太平兴国元年始废。见《宋史．职官志十一》。

hài zhōng yǐn xián忠：足以保国之人；隐：埋没；贤：德才兼备之人。残害忠良，埋没贤才。