jīn lí/lǐ1.谓仙杯。语本《南史．徐文伯传》﹕"熙(徐熙)好黄老﹐隐于秦望山﹐有道士过求饮﹐留一瓠与之﹐曰﹕'君子孙宜以道术救世﹐当得二千石。'熙开之﹐乃《扁鹊镜经》一卷﹐因精心学之﹐遂名震海内。生子秋夫﹐弥工其术﹐仕至射阳令。"

qīng lián duǒ1.《晋书．艺术传．佛图澄》﹕"佛图澄﹐天竺人也。本姓帛氏。少学道﹐妙通玄术……勒(石勒)召澄﹐试以道术。澄即取钵盛水﹐烧香叩之﹐须臾钵中生青莲花﹐光色耀目。"后因以"青莲朵"喻指佛法。

hóng liè1.大功业。 2.大明。用作书名。今所传《淮南子》别称《鸿烈解》，又省称《鸿烈》。 3.《淮南子》主道家学说，因用以指道经﹑道术。

bā guà yī1.戏装。黑紫色或宝蓝色的袍服﹐上绣"八卦"﹑"太极图"形。为有道术或军事谋略角色所着服式﹐如《空城计》的诸葛亮。

kòu xiān1.传说中的仙人。尝以钓鱼为业，居睢水旁百馀年。宋景公求其道术，不告，因而被杀。后数十年，踞宋城门，鼓琴数十日乃去。

huái shù/shú/zhú1.心怀道术;心怀权术。

lüè shù/shú/zhú1.谋略道术。

tōng/tòng fāng1.通晓道术。 2.指通晓为政之道。 3.共通的道理。 4.变通;灵活。 5.指不限于一经一论的研究方法。

wèn dào1.请教道理﹑道术。 2.犹问路。 3.问，询问。道，语助词。

wù shì1.据《后汉书．张楷传》﹐张楷字公超﹐通《严氏春秋》﹑《古文尚书》﹐隐居弘农山中。其性好道术﹐能作五里雾。学者随之﹐所居成市。后人即以"雾市"喻从学弟子会集之所。 2.用以指人烟辏集之处。 3.比喻繁华的集市。