quán rì zhì1.我国多种办学形式之一。学校以教学为主，学生全天在校上课。

bā qí zhì dù清代满族的社会组织形式。1601年努尔哈赤在牛录组织基础上，初建黄、红、蓝、白四旗。1615年增建镶黄、镶红、镶蓝、镶白四旗，共为八旗。初建时兼有军事、行政、生产职能。后利用八旗军队加强对各族人民控制，其生产意义渐小。清亡后瓦解。

bā bìng1.谓作诗在声律上应当避忌的八种弊病。南齐永明中沈约等倡声病说﹐至唐始有八病的名目﹐宋人更加以发挥。八病为:平头﹑上尾﹑蜂腰﹑鹤膝﹑大韵﹑小韵﹑旁纽﹑正纽。平头指五言诗第一字﹑第二字不得与第六字﹑第七字同声(同平﹑上﹑去﹑入)。一说﹐句首二字不得并是平声。上尾指第五字不得与第十字同声(连韵者可不论)。蜂腰指五言诗第二字不得与第五字同声﹐言两头粗﹐中间细﹐有似蜂腰。鹤膝指第五字不得与第......更多

gōng yǒu zhì jīng jì生产资料归全体人民或部分劳动群众共同所有的经济形式。在中国社会主义初级阶段，包括国有经济和集体经济，以及混合所有制经济中的国有成分和集体成分，它在中国国民经济中占主体地位。

gōng sī hé/gě yíng我国对民族资本主义工商业实行社会主义改造的一种形式，分为个别企业公私合营和全行业公私合营两个阶段。

liù/lù zhāo/cháo wén1.指晋﹑宋﹑齐﹑梁﹑陈﹑隋六朝文体。这个时期文章专尚骈俪﹐讲究词藻﹐拘于声韵﹐带有形式主义倾向﹐直至唐代韩愈﹑柳宗元和宋代欧阳修等人﹐大力倡导古文运动﹐才扭转这种文风。参见"骈文"。

jù tǐ/tī/bèn láo dòng按一定形式和目的创造使用价值的劳动，如木工做家具，纺织工人纺纱织布等（跟‘抽象劳动’相对）。

jù wén指徒有形式而无实际作用的规章制度：一纸～。

nèi/nà róng1.物件里面所包容的东西。 2.事物内部所含的实质或意义。 3.哲学名词。指事物内在因素的总和。与"形式"相对。世界上任何事物没有无形式的内容，也没有无内容的形式。内容决定形式，形式依赖内容，并随着内容的发展而改变。但形式又反作用于内容，影响内容，在一定条件下还可以对内容的发展起有力的促进作用。内容和形式是辩证的统一。

zài bǎo xiǎn保险人把所承担的保险业务的部分或全部分给其他保险人承保，以分散风险和责任的一种保险形式。也叫分保。