tài qīng lóu1.北宋宫内楼名。为宴近臣宗室之所。真宗咸平三年诏三馆写四部书各一本置于此﹐以便观览。参阅宋王应麟《玉海》卷一六四。

yíng bó1.指嬴与博﹐春秋时齐二邑名。吴季札葬子于其间。《礼记．檀弓下》:"延陵季子适齐﹐于其反也﹐其长子死﹐葬于嬴博之间。"嬴﹐一本作"赢"。后用为死葬异乡之典。

wěi/yǐ shēng1.古代传说中坚守信约的男子。《庄子．盗跖》:"尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。"陆德明释文:"尾生，一本作微生。"《汉书．东方朔传》:"勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生。"唐温庭筠《答段柯古见嘲》诗:"尾生桥下未为痴，暮雨朝云世间少。"清袁于令《西楼记．虚讣》:"要同尾生桥边待，抱恨红泉堪痛哉。"后借指坚守信约的人。

lú yǐn/yìn（1898.5.4～1934.5.13）原名黄淑仪，又名黄英，生于福建闽侯。1903年父亲去世，到北京舅舅家居住。1909年入教会办的慕贞书院小学部。信仰基督教。1912年考入女子师范学校，1917年毕业后任教于北平公立女子中学、安徽安庆小学及河南女子师范学校，1919年考入北京高等女子师范国文系。1921年加入文学研究会。1922年大学毕业后到安徽宣城中学任教，半年后回北平师......更多

yì pài tóng yuán不同派别来自同一本源。

wéi fān1.《诗．大雅．板》:"价人维藩，大师维垣，大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。"维，一本作"惟"。王莽时仿古代六服，以"惟城"﹑"惟宁"﹑"惟翰"﹑"惟屏"﹑"惟垣"﹑"惟藩"称九州内外区域。

xīn jìn最近：新近刚出了一本书。

rì lì1.历书之类。 2.今指记有年﹑月﹑日﹑星期﹑节气﹑纪念日等的本子﹐一年一本﹐每日一页﹐逐日揭去。有挂在墙上的﹐也有摆在桌上的。 3.史官按日记载朝政事务的册子。是史官纂修国史的依据。 4.犹日记。

mó/mú tài pàn duàn通常指包含“必然”、“可能”等模态词的判断。反映客观事物自身的必然性或可能性的，是客观的模态判断，如，“共产主义的理想必然会实现”。表示人们对事实认识的确实性程度的，是主观的模态判断，如，“这可能是一本好书”。随着模态词范围的扩大，包含“应当”、“必须”、“允许”、“禁止”等词的判断也被称为模态判断。

xī/shè xī/shè1.无所偏执貌。《老子》:"圣人在天下﹐歙歙为天下浑其心。"王弼注:"圣人之于天下﹐歙歙焉﹐心无所主也。"一说﹐危惧貌。陆德明释文:"歙歙﹐许及反。一本作'惵惵'。河上本作'惔'。顾云:许叶反﹐危惧貌。简文云:河上公作'怵'。" 2.投合貌﹐朋比为奸貌。