chè háng1.指以百人为一行的队列。

bǎ tou1.犹开头，入手。 2.旧时称把持一方或某一行业的行帮头目。

tái tóu/tou1.举首﹐仰起头。 2.比喻受压制者得到伸展。 3.旧时书信﹑行文的一种格式。即涉及对方时﹐要按照一定的格式﹐另起一行书写﹐以表示尊敬。亦指书信﹑公文等行文抬头的地方。 4.在信件﹑票据或单据上写收件人或收款人的地方。

tí/dī/dǐ tóu/tou1.指奏疏或书信中每逢尊称﹑名讳﹑恭维语，为表示尊敬而另起一行。 2.带头说起。 3.为首。 4.犹目标。

tí/dī/dǐ xíng/háng1.书写或排版时另起一行。

zhěng duì/zhuī1. 形成行;排成一行。

zàn lái1.暂时逗留。道家谓生。 2.犹一行。

lín dài由一行以上树木组成并起防护作用的树行。呈带状延伸。以保护农田和草原为目的防护林带由主林带和副林带组成。前者与当地主害风风向垂直，后者与主林带垂直以防次害风，两者交织成网。中国有著名的“三北”防护林带。

jīn/jìn zhǐ xiǎo biàn/pián话剧剧本。陈白尘作于1940年。在国民党一行政机关里，当官的终日享乐，高级职员靠裙带关系升官发财，平日都不上班；整日只有几个下级职员在虚应故事。某日听说有要员来“视察”，几个人如临大敌，为拟一块“禁止小便”的牌子而慌作一团。

chán shī1.和尚之尊称。《善住意天子所问经》卷下:"天子问文殊师利言'禅师者，何等比丘得言禅师?'文殊师利答言天子'此禅师者，于一切法，一行思量，所谓不生，若如是知，得言禅师。'"即比丘能得禅定波罗蜜者曰禅师。又南朝陈宣帝称南岳慧思和尚为大禅师，唐中宗赐神秀和尚以大通禅师之号，皆寓非常尊崇之意。后用为对一般和尚的尊称。