diàn/tián/shèng jù1.距京城二百里至三百里内蓄聚之物。

dào mǎ1.春秋时，秦穆公出游，其右骖亡失，穆公自往求之，见人已杀其马，方共食，穆公不罪食马人，而赐其酒，以佐食。后秦晋战于韩原，晋军围穆公乘，食马者三百馀人奋力救之，遂破晋军，虏晋惠公。事见《吕氏春秋．爱士》。后用为赏罪臣而终得其力的典实。

tū wù①高耸的样子：山峰突兀｜突兀的山石｜呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独坏受冻死亦足!②犹猝然；突然：这消息来得突兀｜火烧水转扫地空，突兀便高三百尺｜生活变化得实在突兀，真叫人感慨万千。

chì zhāng1.道书有《赤松子章历》，载"千二百官仪，三百大章"，其卷二引《太真科》曰:"诸疾病，先上首状章;不愈，即上解考章;不愈，上解先亡罪谪章;不愈，上迁达章;若沉沉，上却杀收注鬼章;若顿困，上解祸恶大章。"赤章，即《赤松子章历》，后因以借指道家向天官祷告禳灾的章本。

jìn dài shī chāo总集名。近人陈衍辑。不分卷。收录清咸丰年间至辛亥革命后的诗人共三百七十家，每家均附小传，对保存晚清诗歌和作家资料有较大的价值。选诗以“同光体”诗派的观点为标准。

jīn tíng1.山名。道教称为福地。在庐州郡巢县(今安徽省巢湖市)﹐别名紫微山。为道教七十二福地之一。见《云笈七签》卷二七。 2.山名。道教称为福地。在越州郡剡县(今浙江省嵊县)﹐周围三百里﹐名曰金庭崇妙天。为道教三十六小洞天之一。见《云笈七签》卷二七。 3.山名。道教称为福地。在会稽东海际之桐柏山中。 4.传说中天上神仙所居之处。

yáng jiǔ1.古代术数家的学说。其说有二:(1)以四千六百一十七岁为一元，初入元一百零六岁，内有旱灾九年，谓之"阳九"。其余尚有阴九﹑阴七﹑阳七﹑阴五﹑阳五﹑阴三﹑阳三等，阳为旱灾，阴为水灾。从入元至阳三，常岁四千五百六十年，灾岁五十七年，共为四千六百一十七年，为一元之气终。举其平均数则每八十年有一灾年。《汉书．律历志上》:"《易》九戹曰:初入元，百六，阳九;次三百七十四，阴九;次四百八十，......更多

fēi lái fēng1.山峰名。也称灵鹫峰。在浙江省杭州市西湖西北，与灵隐寺隔溪相对，高二百多米。峭壁岩洞中有五代至元代的造像三百多尊。 2.宋徽宗时，于东京汴梁(今河南开封)景龙山侧筑一土山，名艮岳，其中一山峰名飞来峰。

lóng mén shí kū在河南省洛阳市南伊河两岸龙门山(西山)和香山(东山)。开凿于北魏迁都洛阳前后，延续至唐代。以唐代开元以前最多。现存石窟一千三百五十二个、佛龛七百八十五个、造像十万尊。主要洞窟有潜溪寺、宾阳三洞、万佛洞、莲花洞、奉先寺、古阳洞、看经寺等，尤以奉先寺卢舍那佛(高17.14米)最著名。与大同云冈石窟和敦煌莫高窟并称中国三大石窟群。为全国重点文物保护单位。

yī dà/dài/tài jié1.佛教谓世界经历一次大生大灭的漫长时间。包括"成﹑住﹑坏﹑空"四个中劫。参阅《俱舍论》﹑《大智度论》。 2.道教谓天运九千九百周，地转九千三百度，以致阴阳变通﹑天地改易。参见"大劫"。