shāng pǐn jīng jì/jǐ“自然经济”的对称。为交换而生产的经济形式。在奴隶社会、封建社会中是自然经济的补充形式，不占主导地位。在资本主义社会中，是绝对的、占统治地位的形式。社会主义仍然实行商品经济形式。参见“市场经济”。

bēn zǒu①急走；跑：～相告。②为一定目的而到处活动：～衣食ㄧ～了几天，事情仍然没有结果。

hán shí jié亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。“之推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千古为一人。深冤何用道，峻迹古无邻。魂魄山河气，风雷御宇神。光烟榆柳火，怨曲龙蛇新。可叹文公霸，平生负此臣。”唐代......更多

zūn wáng rǎng yí1.谓尊崇王室﹐排斥夷狄。春秋时代﹐居于中原地区的华夏族国家﹐称其他少数民族为"夷狄"。当时﹐周天子的地位已日趋衰微﹐但名义上仍然是诸侯的共主。齐晋等大国为了争取诸侯的领导权，在其主持会盟期间﹐都以"尊王室"﹑"攘夷狄"相号召。汉以后这种正统思想经过敷陈阐发﹐在封建社会中产生了很大的影响。每当汉民族建立的政权受到异族侵略时﹐统治阶级就以"尊王攘夷"作为动员臣民拥护王......更多

pī fā/fà“零售”的对称。在生产者之间、生产者与商品经营者之间或商品经营者之间进行的商品交易活动。特点是：每笔商品交易的数量比较大；参与商品交易的是生产者和商品经营者，没有个人消费者或社会团体消费者；交易结束后，商品仍然处在流通领域或生产领域。

pěng xīn xī zǐ西子：春秋时越国美女西施。西子因心痛而捧心皱眉，仍然显得很漂亮。形容美女娇弱之态。

duàn bì cán zhāng壁：圆形扁平中间有孔的玉器；璋：象半个圭的玉器。残缺不全的璋壁。比喻虽然残缺仍然是很珍贵的东西。

rì huán shí1.日食的一种。发生时太阳的中心部分黑暗，边缘仍然明亮，形成光环。这是因为月球在太阳和地球之间，但是距离地球较远，不能完全遮住太阳而形成的。参见"日食"。

shuǐ shī yú yóu wéi shuǐ没有鱼的水仍然是水。比喻没有君主的百姓仍然是百姓，而失掉百姓的君主，则不成其为君主。

chén wěn1.稳重,不浮躁。如：听到噩耗,妈妈在人前仍然是那样沉稳持重。2.安稳。如：小宝睡得很沉稳。