yáng qí/jī bō1. 推波助澜。如：举世混浊,何不随其流而扬其波?——《史记·屈原贾生列传》。

bào qì1.《易．系辞下》:"君子藏器于身，待时而动，何不利之有。"后以"抱器"喻怀才待时，不苟求名利。

fāng qū/qǔ亦作“方麹”。1.竹织方扇。多用以障面。《北史·杨愔传》：“后有选人 鲁漫汉 ，自言猥贱，独不见识。 愔 曰：‘卿前在 元子思 坊骑秃尾草驴，经见我不下，以方麹鄣面，我何不识卿？’ 漫汉 惊服。” 明 杨慎 《丹铅总录·物用·方曲》：“《北史·杨愔传》‘以方曲障面’，读者不解‘方曲’为何语。按《说文》作筁，蚕薄也……《方言》‘薄谓之曲’，此云‘方曲障面’，盖竹织方扇也。”一说方......更多

shù jiǎ捆起铠甲，表示投降、归顺：若不能，何不按兵束甲，北面而事之!

chuò lí1.饮薄酒。喻随波逐流﹐从俗浮沉。语出《文选．屈原》:"众人皆醉﹐何不餔其糟而歠其醨？"醨﹐《楚辞》作"酾"。

qì qián yú1.《战国策．魏策四》:"魏王与龙阳君共船而钓。龙阳君得十余鱼而涕下。王曰:'有所不安乎?如是，何不相告也?'对曰:'臣无敢不安也。'王曰:'然则何为涕出?'曰:'臣为王之所得鱼也。'王曰:'何谓也?'对曰:'臣之始得鱼也，臣甚喜。后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得鱼矣。今以臣之凶恶﹐而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人于庭，辟人于途。四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰......更多

hú bù1.何不。

péng xīn1.《庄子．逍遥游》:"今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!"成玄英疏:"蓬，草名。拳曲不直也……言惠生既有蓬心，未能直达玄理。"比喻知识浅薄，不能通达事理。后亦常作自喻浅陋的谦词。

zǒu hú zǒu yuè1.汉高祖欲拿项羽旧将季布，朱家因汝阴侯滕公劝高祖曰:"臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛邪?今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也!且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪?"见《史记．季布栾布列传》。后因以"走胡走越"谓智能之士被迫逃亡，而为敌国所用。

zhào yuán rèn (1892-1982)语言学家，作曲家。江苏常州人。1910年于南京江南高等学堂毕业后留学美国，先后获康乃尔大学物理学博士和哈佛大学哲学博士学位。1920年回国。后曾任清华学校国学研究院教授和中央研究院历史语言研究所语言组主任。1938年后定居美国并入美国籍。1945年任联合国教科文组织中国代表团代表、美国语言学会会长。论著有《国音新诗韵》、《国语问题》等。并作有歌曲《......更多