qī shì1.春秋鲁邑名。鲁穆公时，君老太子幼，国事甚危。漆室有少女倚柱而啸，忧国忧民。见汉刘向《列女传．漆室女》。后用为关心国事的典故。 2.犹暗室。

yán xù1.《晋书．列女传．王凝之妻谢氏》载:谢安侄女道韫，才思敏捷，尝居家遇雪，安曰:"何所似也？"安兄子朗曰:"散盐空中差可拟。"道韫曰:"未若柳絮因风起。"谢安十分赞赏。后因以"盐絮"指美好的诗句。 2.以指诗才。

lǐ zōng1.指妇女守礼而可为人师法者。据《后汉书．列女传．皇甫规妻》载:规妻善文能书。规卒时，妻犹年盛而色美。董卓为相，以重礼聘娶，规妻乃轻服诣卓门，辞请。卓威逼之曰:"孤之威教，欲令四海风靡，何有不行于一妇人乎!"规妻知不免，乃立骂卓。遂被鞭扑而死，后人图画，号曰"礼宗"。

qiū hú1.春秋鲁人﹐婚后五日﹐游宦于陈﹐五年乃归﹐见路旁美妇采桑﹐赠金以戏之﹐妇不纳。及还家﹐母呼其妇出﹐即采桑者。妇斥其悦路旁妇人﹐忘母不孝﹐好色淫佚﹐愤而投河死。事见汉刘向《列女传．鲁秋洁妇》。后以"秋胡"泛指爱情不专一的男子。

lǎo lái qī/qì1.春秋楚老莱子之妻。曾劝阻老莱子出仕﹐相偕隐于江南。见汉刘向《列女传》。三国魏嵇康有《老莱妻贤明》诗﹐后常以"老莱妻"为贤妻的代称。

qú chē/jú1.汉刘向《列女传．卫灵夫人》:"卫灵公与夫人夜坐，闻车声辚辚，至阙而止。过阙复有声。公问夫人曰:'知此谓谁?'夫人曰:'此蘧伯玉也。'公曰:'何以知之?'夫人曰:'妾闻礼，下公门，式路马，所以广敬也。蘧伯玉贤大夫也，仁而有智，敬于事上，此其人必不以暗昧废礼，是以知之。'"后因以"蘧车"为典，指人之知礼而贤能。

bì jǐn1.犹织锦。相传窦滔仕前秦符坚为秦州刺史，被徙流沙，妻苏若兰思之，在家织锦为回文旋图诗以赠滔。事见《晋书．列女传．窦滔妻苏氏》。后遂用为典故。

xiè nǚ/rǔ jiě/jiè/xiè wéi1.相传晋王凝之弟献之曾与宾客谈议﹐词理将屈﹐凝之妻"道韫遣婢白献之曰﹕'欲为小郎解围。'乃施青绫步鄣自蔽﹐申献之前议﹐客不能屈。"事见《晋书．列女传．王凝之妻谢氏》。后遂用作称颂才女的典故。

bào yǐn1.汉刘向《列女传．陶答子妻》:"妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。"后因以"豹隐"比喻洁身自好，隐居不仕。

fù dài1.以背负物，以头顶物。亦谓劳作。 2.汉刘向《列女传．楚接舆妻》:接舆躬耕以为食，楚王使使者持金百镒﹑车二驷往聘迎之。其妻曰:"义士非礼不动，不为贪而易操，不为贱而改行。妾事先生躬耕以为食，亲织以为衣，食饱衣暖，据义而动，其乐亦自足矣。若受人重禄，乘人坚良，食人肥鲜，而将何以待之？不如去之。"于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。后因以"负戴"指夫妻一起安贫乐道，不慕富贵荣华。