qīng lóng1.即苍龙。四灵之一。古时以为祥瑞之物。 2.喻指长而虬曲的青色物。 3.指骏马。 4.东方七宿(角宿﹑亢宿﹑氐宿﹑房宿﹑心宿﹑尾宿﹑箕宿)的总称。 5.太岁的别名。 6.东方之神。 7.指左方。 8.赌局名目。玩押牌宝(赌博的一种)时﹐赌徒围在四方﹐做庄的人叫"庄家"﹐庄家对面称天门﹔右面称人﹐亦称白虎﹔左面是"地"﹐亦称青龙。 9.古代谶纬家附会为以木德王者的......更多

shùn dòng1.谓顺应事物固有的规律而运动。语本《易．豫》:"天地以顺动，故日月不过，而四时不忒。圣人以顺动，则刑罚清而民服。"汉蔡邕《汉太尉杨公碑》﹕"及至太尉﹐四时顺动﹐三光耀润﹐群生丰遂﹐太和交薄。"北周庾信《贺新年表》﹕"臣等言﹕臣闻天地顺动﹐则雷出为豫。"后多指帝王车驾应时而动。

huáng gé/gě1.葛之一种。茎皮纤维可织葛布或作造纸原料者。 2.葛布。北周庾信《谢赵王赉白罗袍袴启》:"披千金之暂暖﹐弃百结之长寒﹐永无黄葛之嗟﹐方见青绫之重。"倪璠注引《吴越春秋》:"越王自吴还国﹐劳身苦心﹐悬胆于户﹐出入尝之。知吴王好服之被体﹐使国中男女入山采葛﹐作黄纱之布以献之。吴王乃增越之封﹐越国大悦。采葛之妇伤越王用心之苦﹐乃作《苦之何》诗。"清富察敦崇《燕京岁时记．换葛纱》......更多

dīng/zhēng líng/lǐng/lìng wēi1.传说是汉辽东人，学道于灵虚山，后成仙化鹤归来，落城门华表柱上。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰:"有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。"见晋陶潜《搜神后记》卷一。北周庾信《和宇文内史春日游山》诗:"道士封君达﹐仙人丁令威﹐煮丹于此地﹐居然未肯归。"后用以比喻人世的变迁。

wàn/mò niǔ yú1.复姓。北周有万纽于瑾。见《周书．唐瑾传》。

sān bài1.长跪后两手相拱至地，俯首至手为拜。重复三次，谓之三拜。(1)古人相见以再拜为常礼，唯遇特殊情况乃三拜，以示情切。《左传．僖公十五年》:"秦获晋侯以归……晋大夫三拜稽首。"北周宣帝时﹐始改三拜为常礼。《周书．宣帝纪》:"﹝宣政元年九月﹞诏诸应拜者﹐皆以三拜成礼。"参阅赵翼《陔馀丛考．再拜三拜四拜五拜》。(2)主人对众宾行礼，不及一一相拜，仅以三拜表示。《仪礼．乡射礼》:"主人西南面......更多

zhōnɡ jì1.古指冀州涿鹿地区。相传黄帝杀蚩尤于此。《逸周书．尝麦》:"赤帝大慑﹐乃说于黄帝﹐执蚩尤﹐杀之于中冀。"晋皇甫谧《帝王世纪》:"黄帝杀蚩尤于中冀﹐名其地曰絶辔之野。"北周庾信《哀江南赋》:"埋长狄于驹门﹐斩蚩尤于中冀。"后以"中冀之诛"指平定叛乱。

yǐ gān/gàn1.复姓。北周有乙干贵。见《周书．薛端传》。

xiāng bīng1.古代地方武装。始于西魏﹑北周，由大都督或仪同统领，居于本乡。其后历代有之。

yún tái/tāi guān/guàn1.道观名。在陕西华山云台峰上﹐故名。其一为北周道士焦道广建﹐其一为宋建隆二年为陈抟建。