xīn ài luò qǐ sī书信体小说。法国卢梭作于1761年。贵族少女尤丽爱上家庭教师圣·普乐，遭到父亲反对，被迫嫁给俄国贵族沃尔马。婚后，尤丽用宗教和道德观念克制自己，最后因病去世。临终，她将子女托付给圣·普乐，并向他坦露“去天国团聚”的心愿。

lǐ mèng yáng (1473-1530)明代文学家。字天赐、献吉，号空同子，庆阳(今属甘肃)人。弘治年间进士。在户部郎中任上，因弹劾宦官刘瑾，下狱免职。刘瑾死后复出，官至江西提学副使。“前七子”之一。提倡复古，反对台阁体诗风的空泛无味，在当时起了积极作用。有《空同集》。

jì nán cǎn àn又称“五三惨案”。1928年蒋介石在英、美帝国主义支持下，北上攻打奉系军阀张作霖。日本帝国主义为阻止英美势力向北方扩张，借口保护侨民，出兵侵占济南。5月1日，中国军队进驻济南，日军即开枪寻衅，打死中国军民多人。3日，日军又大举进攻，蒋介石下令不准抵抗，并撤出济南。日军在济南屠杀中国军民万余人。由于全国人民的强烈反对以及帝国主义国家之间的矛盾和压力，日军于次年2月撤出济南。

hǎi lù/liù fēng nóng mín yùn dòng大革命时期在广东海陆丰地区掀起的农民运动。1922年6月，彭湃在家乡广东海丰县开始从事农民运动，10月成立了广东省第一个农会--海丰县赤山约农会，领导农民开展了反对封建地主阶级的斗争。1923年1月正式成立海丰总农会。此后，陆丰、紫金、惠阳等县相继成立农会。1923年7月，广东省农会成立，参加农会的会员达六万余人，形成了以海陆丰为中心的广东农民运动。

qīng liú1.清澈的流水。 2.喻指德行高洁负有名望的士大夫。 3.晩清统治阶级内部的一个政治派别的名称。他们评议时政，上疏言事，弹劾大臣，指斥宦官，对外反对列强蚕食，对内主张整饬纪纲。中法战争前后，清流繁衍为前后两辈。前清流奉军机大臣李鸿藻为魁首，后清流以户部尚书翁同龢为支柱。光绪帝亲政后，他们以拥帝相标榜，称为帝党，以别于当权的后党。 4.比喻政治清明。

wáng chōng (27-yuē/yāo 97)东汉哲学家。字仲任，会稽上虞(今属浙江)人。曾任治中等小官，后辞官专事著述。一生尽力于反对宗教神秘主义和目的论，捍卫和发展了古代唯物主义。认为不存在超于万物之外的有意志的创造者，没有脱离形体而独立存在的灵魂，以此抨击当时流行的“天人感应”说和其他鬼神迷信。著作有《论衡》。

jīng jì/jǐ zhǔ yì以追求眼前经济利益为特征的机会主义思潮。产生于19世纪末。认为无产阶级的主要任务是进行经济斗争，反对进行推翻资产阶级制度的斗争，否认建立统一的马克思主义政党的必要性。

sū/sù shì（1037～1101）北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。苏洵子。嘉佑进士。神宗时曾任祠部员外郎，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父洵弟辙，合称“三苏”。在政治上属于旧党，但也有改革弊政......更多

fàn zhěn (yuē/yāo 450-yuē/yāo 510)南朝齐梁时哲学家，无神论者。字子真，南乡舞阴(今河南泌阳)人。综合和发展了魏晋以来的无神论和神灭论思想，反对因果报应的观点，认为形体和精神如刀刃和刀刃的锋利关系，肯定精神本身并非物质实体，而是人的形体的一种作用。著作有《神灭论》等。

shǔ dǎng1.宋哲宗元佑年间守旧派朝臣洛﹑蜀﹑朔三党之一﹐也叫川党。主要成员苏轼﹑吕陶都是四川人﹐故称。三党皆反对王安石新法﹐轼与洛党之程颢﹑程颐交恶﹐两党互相攻击﹐势如水火﹐直至北宋亡。