qíng jié叙事性文艺作品中以人物为中心的事件演变过程。由一组以上能显示人和人、人和环境之间的关系的具体事件和矛盾冲突构成。一般包括开端、发展、高潮、结局等部分，有的还有序幕和尾声。

shí/shè yí/wèi jì又名《王子年拾遗记》。志怪小说集。十六国前秦王嘉作。十卷。前九卷杂录上古至汉魏之神话传闻，卷十记昆仑、蓬莱、方丈等八座仙山。多取自民间传说，虽汗漫无际，但也有社会现实的折光。全书人物众多、叙事委曲。

běn dì人、物所在的地区；叙事时特指的某个地区：～人ㄧ～口音。

méi cūn tǐ/tī/bèn1.指清代诗人吴伟业的叙事诗体。

cāng hǎi jūn1.秦时一贤者之号。沧，也写作"仓"。《史记．留侯世家》:"良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士﹐为铁椎重百二十斤。"《汉书．张良传》同。颜师古注:"晋灼曰:'海神也。'如淳曰:'东夷君长也。'二说并非。盖当时贤者之号也。良既见之﹐因而求得力士。"唐李白《送张秀才谒高中丞》诗:"感激黄石老﹐经过沧海君。"一说﹐为假托的人名。见清袁枚《随园随笔．史迁叙事意在言外》。

qīng chàng jù1.一种大型的供合唱队演唱的乐曲，叙事成分占主要地位，但不像歌剧那样有戏剧性的表演。

kuáng xiǎng qū/qǔ一种富于幻想或叙事性的器乐曲，根据民歌或民间舞曲的主题改编而成。

lǐ jìng1.通过叙事说理而体现的境界。

fú lè/yuè zhì huì维吾尔族古典叙事长诗。原名《库塔库·比里克》，直译为《给予幸福的知识》。维吾尔族哈喇汗朝诗人优素甫·哈斯·哈吉甫约完成于11世纪60年代末。通过国王日出(象征正义与法治)、大臣月圆(象征幸福)、大臣之子贤明(象征智慧)、大臣之友觉醒(象征知足)四人的问答和论辩，表达主张正义、追求幸福、开发智力、劝诫知足的思想，富有哲理。

lèi xù1.谓按人或事物的性质比类叙事。