yào/yāo mǐ/mí1.社会地位低微的人﹐平庸的人。要﹐通"幺"。《商君书．夜战》:"是故豪杰皆可变业，务学《诗》《书》，随从外权，上可以得显，下可以求官爵;要靡事商贾，为技艺，皆以避农战。"高亨注:"或说:'要靡当读为么。《鹖冠子．道端篇》云:无道之君任用么，动即烦浊;有道之君在用俊雄，动则明白，彼以么与俊雄讨官，与此以豪杰与要靡对言同义。'杨(杨树达)说:'要靡谓细僾之人也。要假为幺。《......更多

chì yáng1.指洪秀全和杨秀清，暗喻太平天国。赵万里《王静安先生年谱》:"﹝乃誉﹞值赤杨之乱，弃儒而贾，于贸易之暇，攻书画篆刻及诗古文辞。"旧称国家大乱为"红羊劫"，"红羊"与"洪杨"同音，"红"又与"赤"同义，因以"赤杨"暗喻太平天国农民起义为"红羊劫"。 2.树名。晋崔豹《古今注．草本》:"赤杨，霜降则叶赤，材理亦赤也。"明李时珍以为即"柽柳"。见《本草纲目．木二．柽柳》。

suí xiǎng qū/qǔ一种与幻想曲相仿的、形式自由的器乐曲。16-17世纪时指一种自由赋格式的键盘乐曲。18世纪时也作为协奏曲中独奏乐器“华彩段”的同义词使用。19世纪以后，随想曲有时是即兴性的特性小曲，有时是各种主题曲调的混成曲，有时又带有练习曲的性质。

tóng/tòng yuán cí1.音义相关，由同一语源孳生的词或词素。如"背"和"负"。在汉语中，有双声的，如"柔"和"弱"(同义)，"明"和"灭"(反义);有叠韵的，如"刚"和"强"(同义)，"寒"和"暖"(反义)。

yīng/yìng yòng měi shù/shú/zhú也称“实用美术”。指具有社会实用意义、反映生活应用目的的一种美术，较工艺美术含义更广，但有时也用作工艺美术的同义语。

shàng yóu1.亦作"尚猷"。 2.犹﹐还。尚﹑犹同义并列。

yì tǐ/tī/bèn zì1.音同义同而形体不同的字。即俗体﹑古体﹑或体之类。如"叹"﹑"叹"等。

jiào zhǎng中国通用汉语的穆斯林对主持伊斯兰教清真寺教务的阿訇的称呼。有时与“伊玛目”同义。

zhèng yì对政治、法律、道德等领域中的是非、善恶作出的肯定判断。作为道德范畴，与“公正”同义，主要指符合一定社会道德规范的行为。人们的行为是否符合历史发展规律和最大多数人民的根本利益，是判断人们行为是否符合正义的客观标准。

yóu dà/dài/tài据基督教《新约·马太福音》的记载，犹大受了三十块银币而出卖了老师耶稣，成为叛徒。后常用作叛徒的同义语。