chén yín kè (1890-1969)史学家。江西义宁(今修水)人。曾在欧美留学十余年。回国后，任清华大学、北京大学教授。对魏晋南北朝史、隋唐史、宗教史、民族史、古代语言学等领域都有精湛的研究。建国后，任中山大学教授、中央文史馆副馆长、中科院哲学社会科学部委员、全国政协常委。著有《隋唐制度渊源略论稿》、《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》等。

jī nì/niào1.比喻生活痛苦。语本《孟子．离娄下》:"禹思天下有溺者，由己溺之也;稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。"

hé/gě yīn zì1.合二字之音为一字者。宋沈括《梦溪笔谈．艺文二》:"古语已有二声合为一字者，如不可为叵，何不为盍，如是为尔，而已为耳，之乎为诸之类。"现代方言中亦有。如北京话"不用"为"甭"。 2.指拼音文字。

lǚ gōng zhěn1.据唐沈既济《枕中记》载，卢生于邯郸旅店中遇道士吕翁。生自叹穷困，翁乃以枕授卢生，且曰:"子枕吾枕，当令子荣适如意。"卢生梦中享尽荣华富贵。及醒，旅店主人蒸黄粱尚未熟。生怪曰:"岂其梦寐也？"翁笑曰:"人生之适，亦如是矣。"后遂以"吕公枕"喻人生如在梦中，万事终归虚幻。

qì qián yú1.《战国策．魏策四》:"魏王与龙阳君共船而钓。龙阳君得十余鱼而涕下。王曰:'有所不安乎?如是，何不相告也?'对曰:'臣无敢不安也。'王曰:'然则何为涕出?'曰:'臣为王之所得鱼也。'王曰:'何谓也?'对曰:'臣之始得鱼也，臣甚喜。后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得鱼矣。今以臣之凶恶﹐而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人于庭，辟人于途。四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰......更多

rán qí1.《后汉书．董卓传》:"乃尸卓于市。天时始热，卓素充肥，脂流于地。守尸吏然火置卓脐中，光明达曙，如是积日。"后遂以"燃脐"指元凶伏法。

jù shā/shà1.亦作"聚砂"。 2.《法华经．方便品》:"乃至童子戏﹐聚沙为佛塔;如是诸人等﹐皆已成佛道。"原比喻积小善为大行。后亦指年幼慕道﹐学佛论道。

qí rán1.后汉董卓之事。《后汉书．董卓传》载卓残暴专横﹐被杀后尸于市。卓素充肥﹐"守尸吏然火置卓脐中﹐光明达曙﹐如是积日"。后遂以"脐燃"为元凶首恶毙命之意。

lù/lòu diàn1.朝露易干﹐闪电瞬逝。比喻迅速逝去或消失。语本《金刚般若波罗蜜经》﹕"一切有为法﹐如梦幻泡影﹐如露亦如电﹐应作如是观。"

bà yè称霸为王的业绩：诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。