fén shēn1.焚烧身体。旧时宗教信徒以之作为一种祈祷﹑赎罪行为。

wáng chōng (27-yuē/yāo 97)东汉哲学家。字仲任，会稽上虞(今属浙江)人。曾任治中等小官，后辞官专事著述。一生尽力于反对宗教神秘主义和目的论，捍卫和发展了古代唯物主义。认为不存在超于万物之外的有意志的创造者，没有脱离形体而独立存在的灵魂，以此抨击当时流行的“天人感应”说和其他鬼神迷信。著作有《论衡》。

yú jiā梵文yoga的音译。印度传统健身术。原为一种宗教修行活动。强调调息和静坐，由许多不同的静坐姿势和呼吸规则组成。修行者在忘我的冥想中解除精神紧张，修身养性。与中国的导引术类似。

kǔ xíng/háng某些宗教徒的修行手段，故意用一般人难以忍受的种种痛苦来折磨自己。

jiǎng dào1.指儒家或宗教家讲习经典著作的内容﹑意义。 2.讲说。

shuō/shuì/yuè cān/shēn qǐng1.宋代评话的一个分类﹐内容为演讲宗教故事。

dào shì①指奉守道教经典规戒并熟习各种斋醮祭祷仪式的人。一般指道教的宗教职业者。有出家的全真道士和居家的正一道士之分。又因道士的穿戴和追求成仙，故有“黄冠”、“女冠”、“羽士”、“羽客”等别称。②即“方士”。古代泛指从事巫祝术数(包括天文、历法、医术、神仙术、占卜等)的人，后一般指能“求仙药”、“通鬼神”的人。③泛称有道之士：古之道士有言曰，将欲无陵，固守一德。④佛教僧人：佛教初传此方，呼僧为道士。

mó jiào/jiāo1.五代﹑两宋时对秘密宗教组织明教的诬称。明教由摩尼教发展而成，不事鬼神，供奉摩尼。时人易"摩"为"魔"，称明教为"魔教"，称其吃斋为"食菜事魔"。参见"吃菜事魔"﹑"食菜事魔"。

yī qiān líng yī yè一译《天方夜谭》。阿拉伯民间故事集。内容包括神话传说、寓言童话、恋爱故事、宫廷趣闻和名人轶事等。其中《渔夫和魔鬼》、《阿拉丁和神灯》、《阿里巴巴和四十大盗》、《辛伯达航海旅行记》等为名篇。故事从8世纪起流传，不断得到丰富提炼，至16世纪初定型。是研究阿拉伯和东方历史、文化、宗教、语言、艺术、民俗的珍贵资料。

èr jiào/jiāo1.两种宗教。指佛教﹑道教。