chāi yàn1.钗上之燕状镶饰物。传说佩之吉祥。语本《太平御览》卷七一八引《洞冥记》﹕"元鼎元年﹐起招灵阁。有神女留一玉钗与帝﹐帝以赐赵婕妤。至昭帝元凤中﹐宫人犹见此钗﹐共谋欲碎之。明旦视之匣﹐唯见白燕直升天﹐故宫人作玉钗﹐因改名玉燕钗﹐言其吉祥。"

mén wài lóu tóu/tou1.南朝陈后主耽于声乐酒色，尤宠贵妃张丽华，怠于政事。后主自居临春阁，张贵妃居结绮阁，龚孔二贵嫔居望仙阁，并复道交相往来。隋将韩擒虎率精骑五百，直入朱雀门，后主与张贵妃等宫人躲入井中，均为隋军所执，国亡。事见《南史．陈纪下．后主》﹑《南史．后妃传下．陈后主张贵纪》﹑《隋书．韩擒虎传》。唐杜牧《台城曲》之一﹕"门外韩擒虎﹐楼头张丽华。"后因用"门外楼头"指君主荒淫，国破家亡。

líng yuán qiè1.唐制﹐诸帝升遐﹐宫人无子者悉遣陵园供奉朝夕﹐事死若生时﹐谓之"陵园妾"。

tí hóng/gōng yè/xié1.即红叶题诗传情的故事。历来记载颇多﹐如:(1)唐宣宗时中书舍人卢渥，"偶临御沟，见一红叶"，叶上题诗云:"水流何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。"事见唐范摅《云溪友议》卷十。卢渥，鲁迅《唐宋传奇集．稗边小缀》作韩渥。(2)唐玄宗时顾况于"苑中，坐流水上，得大梧叶"，上有题诗云:"一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。"况亦于叶上题诗与之......更多

yù fú1.凫鸭形的玉雕。 2.喻水中的裸女。汉灵帝沉湎淫乐，建裸游馆，日夜乘船游漾。选玉色宫人掌篙楫，故使舟覆，乃奏《招商》之歌，曰:"惟日不足乐有余，清丝流管歌玉凫。"事见晋王嘉《拾遗记·后汉》。后亦指美人。

yù gōu xié亦作“玉鉤斜”、“玉勾斜”。1.古代著名游宴地。在今 江苏 铜山县 南。2.古代著名游宴地。在 江苏 江都县 境，相传为 隋炀帝 葬宫人处。后泛指葬宫人处。

suì zhuāng1.后周宫人的一种装饰。

yáng/xiáng chē/jú1.古代一种装饰精美的车子。 2.宫中用羊牵引的小车。《晋书．后妃传上．胡贵嫔》:"﹝晋武帝﹞常乘羊车，恣其所之，至便宴寝。宫人乃取竹叶插户，以盬汁洒地，而引帝车。"《南史．后妃传上．潘淑妃》亦载此，则以为潘淑妃事。后常以羊车降临表示宫人得宠;不见羊车表示宫怨。 3.小车。 4.佛教喻接受佛法的能力。《法华经．譬喻品》以羊车为小乘，鹿车为中乘，牛车为大乘。

xuē shān1.唐开元天宝年间从驾宫人或士人之妇乘马时的胡装服式。

wèi gōng zhuāng lián1.《太平御览》卷七五五引晋徐广《自序》:"自后汉冲质已后﹐此艺中絶，至献帝建安中，曹公执政﹐禁阑幽密﹐至于博弈之具﹐皆不得妄置宫中﹐宫人因以金钗玉梳，戏于妆奁之上，即取类于弹棋也。及魏文帝受禅，宫人所为，更习弹棋焉。"南朝宋刘义庆《世说新语．巧艺》:"弹棋始自魏宫内用妆奁戏。"后因以"魏宫妆奁"为弹棋之典。