bù dìng fāng chéng指未知数的个数多于方程的个数的方程或方程组。一般有无限多组解，而研究时往往对其加以某种限制，如要求方程的解必须是整数或有理数等。对于整系数的不定方程，如要求其解是整数时，称这类方程为“刁番都方程”。不定方程是数论中最早研究的课题之一。

shì pū/pú1.世代相沿的奴仆。 2.明清时在安徽宁国府地区，往往有某姓村民世代为另一姓村民服役的习俗，谓之世仆。

qiū de dǔ1.相传明万历中，天宁寺富僧去世，凡往吊者，均获厚赠。时有乡绅钟姓者效之。常州诸生丘某，形体矮小，人称"丘的笃"，与钟姓素无往来，因利其馈赠，亦备礼往吊。其后遇人婚丧，必往贺吊，索取财物。丘死，没落世家子弟往往效其所为。民间因称此种以贺吊为名，向人勒索馈赠之徒为"丘的笃"。见清王逋《蚓庵琐语》。

sī biān1.丝制的马鞭。 2.古代亦用作缔结婚姻的信物。 3.戏曲锣经。以鼓签连续急促地敲击单皮鼓，形成类似燃放鞭炮或撕布之声。多用以衬托念白和身段动作。武戏里最紧凑的对打，或单人连续耍刀花﹑枪花﹑棍花时，往往停下锣钹等打击乐器，单用丝鞭衬托。

gè/gě rén kōng/kòng/kǒng jiān/jiàn社会心理学名词。个人与他人交往中，自己身体与他人身体之间保持的距离。分为亲昵距离、个人距离、社会距离、公众距离。人们通常并不明确意识到，但在行为上往往遵守这些规则，如果规则被破坏将会引起反感。

gè/gě rén yīng xióng zhǔ yì脱离人民群众，迷信个人力量而去完成某种社会任务的英雄主义思想和行为。与“革命英雄主义”相对。它以个人主义为原则，夸大或不适当地强调个人在社会生活和历史活动中的作用，否认人民群众的力量和智慧。表现为好图虚名，自以为是，居功自傲；往往违反革命纪律，犯自由主义和无政府主义错误。

zhōnɡ shì jì yì shù一般指5-15世纪的西方美术。主要表现在建筑的高度发展，各种形式的大教堂，如拜占庭教堂、罗马式教堂、哥特式教堂在艺术上和工程设计上都取得了很高的成就。雕刻、镶嵌画、壁画、插图画等也获得了繁荣。中世纪艺术属于基督教艺术，它不注重客观世界的真实描写，而往往以夸张、变形等手法表现精神世界。

zhōnɡ xiè1.官名。古代王侯的侍御近臣。 2.臣僚受职或受赏后入朝谢恩。 3.古代臣子上谢表，例有"诚惶诚恐，顿首死罪"一类的套语，表示谦恭。后人编印文集往往从略，而旁注"中谢"二字。

zhǔ bù/bó chóng1.蝎的别名。唐段成式《酉阳杂俎．虫篇》:"江南旧无蝎，开元初，尝有一主簿竹筒盛过江，至今江南往往而有，俗呼为主簿虫。"唐李肇《国史补》卷下:"剑南元无蝎，尝有人任主簿，将蝎之任，而有之，今呼为主簿虫也。"按，《大唐传载》谓北人至江南任主簿携蝎而往，为大历中事。传说不一。

yì qì①为帮助他人而甘冒风险甚至不惜牺牲自己的气概。在旧时代，是某些生活在社会底层的人们伸张正义、劫富济贫、扶持弱小的精神力量。但这种江湖义气往往出自不正确的观念，常被封建行帮和流氓集团用来维护小集团私利，诱惑人们盲目效命。②忠义之气；刚正之气：义气凛然。