dì/de fāng zhì1.即方志。记载某一地方的地理﹑历史﹑风俗﹑教育﹑物产﹑人物等情况的书，如县志﹑府志等。

dà shì jì1.把重大事件按年月日等顺序记载﹐以便查检的材料。

dà hé shàng1.即大和尚。用以称年高有德的佛教僧人。日本淡海三船有记载中国唐代高僧鉴真东渡日本的《唐大和上东征传》。

ān xī rì《圣经》记载，上帝在六日内创造天地万物，第七日完工休息。犹太教尊这天为圣日，名叫安息日（即星期五日落到星期六日落的一昼夜时间）。这一天礼拜上帝，不做工作。基督教以星期日为安息日，又称主日。

shí lù1.符合实际的记载。 2.如实记载;真实地记录。 3.中国封建时期编年史的一种，专记某一皇帝统治时期的大事。最早见于记载的有南朝梁周兴嗣等的《梁皇帝实录》，记载武帝事。已散佚。见《隋书．经籍志二》。至唐初由史臣撰已故皇帝一朝政事为实录，成为定制。后世沿之。明清两朝，设有实录馆，所存实录较多。今存最早的有唐韩愈的《顺宗实录》。 4.私人记载祖先事迹的文字，有时也称实录。如唐李翱有《皇祖实录》。

shì wéi1.古族名。一译"失韦"。北魏时始见于史书记载，有五部，分布于嫩江及黑龙江南北岸地区。唐代包括二十部，其中居住在额尔古纳河一带的蒙兀室韦是蒙古部的祖先。各部发展不平衡。部落由千户或几千户组成，首领号"莫贺咄"。自北朝以来，与中原地区关系密切，后曾服属突厥。契丹在建立辽国的过程中，室韦的一部分被合并入辽。参阅《北史．室韦传》﹑《旧唐书．室韦传》及《文献通考》卷三四七。

bìng zhōu1.古州名。相传禹治洪水﹐划分域内为九州。据《周礼》﹑《汉书．地理志上》记载﹐并州为九州之一。其地约当今河北保定和山西太原﹑大同一带地区。

bā yú wǔ1.古代巴渝地区民间武舞。周初传入中原，被采用为军队乐舞。《后汉书·南蛮传》:"至高祖为汉王，发夷人还伐三秦。秦地既定，乃遣还巴中……俗喜歌舞，高祖观之，曰:'此武王伐纣之歌也。'乃命乐人习之，所谓《巴渝舞》也。"魏晋后王粲﹑傅玄等人人有拟作。自汉至唐，为庙堂舞中武舞之一。魏更名"昭武舞"，晋更名"宣武舞"，梁恢复原称。隋文帝曾以非正典罢之。唐清商乐中尚有"巴渝舞"之名。陆龟蒙有拟作。后不复见于记载。

kāi hēi diàn1. 开设黑店(黑店,杀人劫货的客店。旧小说中常有开黑店的记载)。现在多用来比喻组织阴谋集团或犯罪集团。

nǔ yǐng1.汉应劭《风俗通．怪神．世间多有见怪惊怖以自伤者》:"予之祖父郴，为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照于杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得胸腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。"《晋书·乐广传》亦有类似记载。后即以"弩影"为胸腹之疾的代称。