shén dǐng1.鼎的美称。上古帝王建立王朝时必铸新鼎作为立国的重器。《史记．封禅书》:"闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。"汉焦赣《易林．渐之临》:"禹作神鼎，伯益衔指。斧斤既折，撞立独倚。"宋罗泌《路史．后纪一．太昊》:"﹝太昊﹞爰兴神鼎，制郊禅。"后世因以"神鼎"喻指皇位。 2.指道教炼丹药的鼎器。

shéng mù1.上古时代记事的工具。

zhǐ cǎo shū也称“纸草书卷”、“纸草纸书”。在纸草纸上写成的书。古埃及人把纸草(盛产于尼罗河下游的一种植物)茎部剖成薄片，压平后成为纸草纸；若干片粘成长幅，卷在木杆上形成卷轴。后传入古希腊、罗马。英文paper(纸)一词，即从papyrus(纸草)衍变而来。研究纸草书上古代文字、文献的学科，称为“纸草学”。

yì bì1.亦作"艾毕"。 2.上古象刑之一。谓割去罪人之韠以代替宫刑。韠，古代官服上的蔽膝。艾，通"刈"。

wà zǐ1.一种穿在脚上的东西。上古时用皮制，且有带系结，汉魏时始改用罗或布缝制，今多用棉﹑毛﹑丝﹑化学纤维等针织而成。

zhì bù1.上古买卖牛马兵器等，官府给予贸易契券，并收取税金和契纸的成本费。布，古指钱。

jìn shàn jīng1.上古专为进善言的人发表意见而设置的一种标志旗帜。

sān gǔ1.上古﹑中古﹑下古的合称。所指时限各别。 2.泛指古代。 3.指书体演变过程中的古文﹑大篆﹑小篆。

sān zhái1.指上古时常伯﹑常任﹑准人三种官职。

sān zú1.有几种说法。(1)谓父﹑子﹑孙。《周礼．春官．小宗伯》:"掌三族之别，以辨亲疏。"郑玄注:"三族，谓父﹑子﹑孙。"《仪礼．士昏礼》:"惟是三族之不虞，使某也请吉日。"郑玄注:"三族，谓父昆弟﹑己昆弟﹑子昆弟。"按，前注据父言之，故云子﹑孙;后注据子言之，故云己与子，二注义同。参阅孙诒让《周礼正义》。(2)谓父族﹑母族﹑妻族。《大戴礼记．保傅》:"三族辅之。"卢辩注:"三族，父族﹑母......更多