xìng shàn lùn中国古代的一种人性论。与“性恶论”相对。由孟子首先提出。认为人性本来就是善的，人的仁义礼智等品德是天生固有的，封建伦理道德是天赋给人的本性。人的为恶是由于后天环境影响和主观不努力造成的，由此在政治上主张实行“仁政”。

mù yì1.倾慕仁义。

shī rén bù dé指实行仁义，布施恩德，多行善事。

zhì zhě yuè shuǐ,rén zhě yuè shān智慧的人喜爱山，仁义的人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

běn tǒng1.谓以仁义为本的传统。 2.犹正统。

méi rén méi yì没有一点仁义。

jiān rén mó yì渐：浸润；摩：磨砺。用仁义感化教育百姓。

wáng dào君主以仁义治天下，以德政安抚臣民的统治方法。常与“霸道”相对称：无偏无党，王道荡荡。

dào rú1.口称仁义而行如盗贼的人。

jué rén qì yì1.谓抛弃世俗的仁义，回复到纯朴的本性。