qiū yù1.《晏子春秋．问下一》:"春省耕而补不足者谓之游﹐秋省实而助不给者谓之豫。"后因以"秋豫"谓帝王秋季出游﹐视民收获之丰歉﹐以助其不足者。

shī zān1.以蓍草做的簪子。《韩诗外传》卷九:"孔子出游少源之野，有妇人中泽而哭，其音甚哀。孔子怪之，使弟子问焉，曰:'夫人何哭之哀？'妇人曰:'乡(向)者刈蓍薪而亡吾蓍簪，吾是以哀也。'弟子曰:'刈蓍薪而亡蓍簪，有何悲焉？'妇人曰:'非伤亡簪也，吾所以悲者，盖不忘故也。'"后常用来比喻故物或故旧。

zǒu sān qiáo1.吴地旧俗，妇女于元宵或正月十六夜相率出游，历三桥而止，以祛疾病，谓之"走三桥"。

zǒu yuè liàng1.吴地旧俗，中秋夜妇女盛妆出游，踏月彻晓，谓之"走月亮"。

zǒu bǎi bìng1.明代北方民俗，妇女在元宵或正月十六日夜相率出游，以祛除百病。

zhèng shēng1.汉刘向《列仙传．江妃二女》:"﹝江妃二女﹞出游于江汉之湄，逢郑交甫。见而悦之，不知其神人也。谓其仆曰:我欲下请其佩……(二女)遂手解佩，与交甫。交甫悦受而怀之中，当心。趋去数十步视佩，空怀无佩。顾二女，忽然不见。"后世词曲中简称郑交甫为郑生。

yí/wèi zān亦作“遗簮”。1.指失落的簪子。2. 孔子 出游，遇一妇人失落簪子而哀哭。 孔子 弟子劝慰她。妇人曰：“非伤亡簪也，吾所以悲者，盖不忘故也。”事见《韩诗外传》卷九。后以“遗簪”比喻旧物或故情。3.卸去簪缨。谓挂冠辞官。

yě jī1.古人出游所穿的木底鞋。

yǐng chuān jí1.东汉时陈寔﹑荀淑两家享名当时，均为颍川人，两家父子同游或聚会，称为"颍川集"。后代诗文中常用作典故，咏贤士相聚或出游。因事涉星象，故亦借以咏星。

jià yán驾：乘车。言：助词，无义。《诗·邶风·泉水》：“驾言出游，以写我忧。”后用作驾车出游、出行之意：世与我而相违，复驾言兮焉求。