wàng fū/fú shān1.古迹名。各地多有﹐均属民间传说。其最著者有辽宁省兴城市西南的望夫山﹐相传为秦时孟姜女望夫之处﹐上有孟姜女庙。其他如安徽省当涂县西北﹑江西省德安县西北﹑山西省黎城县西北﹐湖北省阳新县西南等都有望夫山。参阅北魏郦道元《水经注．江水三》﹑《浊漳水》﹐宋乐史《太平寰宇记．江南西道三．太平州》﹐《嘉庆一统志．太平府》﹑《潞安府一》。后用以抒发女子思念丈夫的真挚之情。

fú shēng liù/lù jì笔记。清代沈复著。六卷。系作者在嘉庆年间所写的回忆录。分《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》、《中山记历》、《养生记道》六部分。后两记已佚。主要记叙作者与其妻陈芸的家庭生活，其间悲欢离合，写得朴素真挚，凄恻动人。

nào/chuò/zhuō ěr1.蒙古语称湖泊为"淖尔"。如:阿拉克淖尔;阿勒坦淖尔。也译作诺尔。参阅《嘉庆一统志．科布多．山川》。

qīng xī líng在河北省易县西梁各庄方蒙山下。清代帝王陵墓。因与东陵相对，故称西陵。共有帝陵四座，即雍正泰陵、嘉庆昌陵、道光慕陵和光绪崇陵，还有后妃、王公、公主墓十四座。始建于1730年。为全国重点文物保护单位。

bái gōng dī1.堤名。即白沙堤。相传为唐诗人白居易任杭州刺史时所筑。 2.堤名。故址在江苏省苏州市虎丘下。为白居易任苏州刺史时所筑。参阅《清嘉庆一统志．苏州府．堤堰》。

bēi xué①研究、考证碑刻的时代、体制、源流、文字和拓本真伪的学问。②崇尚碑刻的书法派别。与“帖学”相对。起源于清嘉庆、道光间，阮元倡南北书派论，包世臣继起誉扬北碑，崇碑之风遂盛，因此有人称碑学为北派，帖学为南派。

xiāng gōng1.即伐木工。清嘉庆十八年间陕西省伐木工起义于岐山县三才峡。史称"箱工起义"。

kǎo jù/jú xué1.运用考据方法﹐对古籍语义和历代名物典章制度进行研究﹑考核﹑辨证﹐以期确凿有据的一种学问。明清之际学者顾炎武等主张"通经致用"﹐推崇汉儒朴实学风﹐反对宋儒空谈义理﹐开创了考据学之先河。清阎若璩﹑胡渭等用考据方法治经﹐皆有所创获。至乾隆﹑嘉庆时惠栋﹑戴震﹑段玉裁﹑王念孙﹑王引之等考据之学极盛。人尊之为"汉学"﹐以示与"宋学"有别。

gǔ jīng jīng shè/shě1.清代书院。在浙江杭州西湖孤山。嘉庆八年﹐阮元任浙江巡抚时创建﹐教学内容为经史疑义及小学﹑天文﹑地理﹑算法等。同治间﹐上海亦设诂经精舍﹐光绪初并入求志书院。

qīng zhōu1.古九州之一。 2.州﹑府名。汉置青州。魏及晋初因之。南北朝仍置州﹐治所屡迁﹐辖领不一。隋废。唐初复置州﹐后改平卢军节度使。五代及宋因之。元改益都路。明改为青州府﹐清因之。旧治在今山东省青州市。参阅《嘉庆一统志．青州府》。 3.见"青州从事"。