bā gōng1.汉淮南王刘安门客﹐有苏非﹑李尚﹑左吴﹑田由﹑雷被﹑毛被﹑伍被﹑晋昌八人﹐称"八公"。他们奉刘安之招﹐和诸儒大山﹑小山相与论说﹐着《淮南子》。见汉高诱《序》。《史记．淮南王传》"阴结宾客"司马贞索隐引《淮南要略》﹐田由作陈由﹐毛被作毛周。魏﹑晋以来﹐《神仙传》﹑《录异记》等道家著作以刘安好方技﹐遂附会八公为神仙。 2.晋武帝时﹐以司马孚﹑郑冲﹑王祥﹑司马望﹑何曾﹑荀顗﹑石苞﹑陈骞......更多

bā zhī1.谓大小﹑上下递为藩蔽。枳树芳香多刺﹐可做篱笆﹐故以为喻。《逸周书．小开》:"德枳维大人﹐大人枳维公﹐公枳维卿﹐卿枳维大夫﹐大夫枳维士﹐登登皇皇﹐君枳维国﹐国枳维都﹐都枳维邑﹐邑枳维家﹐家枳维欲无疆。"

liù/lù áo亦作“六鼇”。神话中负载五仙山的六只大龟。相传 渤海 之东，有一深壑，中有 岱舆 、 员峤 、 方壶 、 瀛洲 、 蓬莱 五山，乃仙圣所居之地。然五山皆浮于海，常随潮波上下往还。“帝恐流于西极，失群仙圣之居，乃命 禺彊 使巨鼇十五，举首而戴之。迭为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。而 龙伯 之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鼇，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。于是 ......更多

chū zhèn zhī jūn1.传说伏羲之母履大人迹于雷泽，感孕而生伏羲于成纪。伏羲以木德王，主春令，故《易．说卦》有"帝出乎震"之语，后因称伏羲为"出震之君"。

lì jiàn/xiàn1.《易·干》:"飞龙在天，利见大人。"孔颖达疏:"若圣人有龙德飞腾而居天位，德备天下，为万物所瞻睹，故天下利见此居王位之大人。"后因称得见君主为"利见"。

huà/huā hè成仙。语出《搜神后记》卷一：“丁令威本辽东人，学道于灵虚山，后化鹤归辽。”后来用以作为死亡的婉辞：化鹤登仙｜惊悉世伯大人遽然化鹤，曷胜震悼。

míng cì/cī名帖；名片：投了名刺进去，却被告知大人休息不见客。

fǒu/pǐ sāng1.《易．否》:"九五，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。"后因以"否桑"比喻命运。

yā yā xué yǔ呀呀：象声词，摹拟婴儿学说话的声音。形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

yā yā xué yǔ形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。