wǔ sì1.谓禘﹑郊﹑宗﹑祖﹑报五种祭礼。见《国语．鲁语上》。 2.古代祭祀的五种神祗。(1)祭祀五行之神。《周礼．春官．大宗伯》:"以血祭祭社稷﹑五祀﹑五岳。"郑玄注:"此五祀者，五官之神。"《左传．昭公二十九年》:"故有五行之官，是谓五官。实列受氏姓，封为上公，祀为贵神。社稷五祀，是尊是奉。"《太平御览》卷五二九引《汉书议》:"祠五祀，谓五行金木水火土也。木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收......更多

wǔ lù1.春秋时地名。(1)卫地。在今河南省濮阳县南。《左传．僖公二十三年》:"﹝晋公子重耳﹞过卫，卫文公不礼焉。出于五鹿，乞食于野人。"杜预注:"五鹿，卫地。"(2)晋地。即五鹿墟，又名沙鹿。在今河北省大名县东。相传穆天子东征曾舍于此。《左传．哀公元年》:"夏四月，齐侯﹑卫侯救邯郸，围五鹿。"杜预注:"五鹿，晋邑。" 2.指西汉五鹿充宗。(1)《汉书．朱云传》载，充宗通晓梁立《易》。尝凭借......更多

qīn/qìng jī1.亲族与寄居的客臣。语本《左传．昭公七年》:"单献公弃亲用羁。"杜预注:"羁，寄客也。"

zhòng sūn/xùn1.复姓。春秋齐有仲孙湫。见《左传．闵公元年》。

fú tāo1.仆倒在弓套上。《左传．成公十六年》:"王召养由基﹐与之两矢﹐使射吕锜。中项﹐伏弢。以一矢复命。"《国语．晋语九》:"郑人击我。吾伏弢衉血﹐鼓音不衰。"韦昭注:"弢﹐弓衣也。"后以指为国捐躯或浴血奋战。

bó yǒu1.春秋时郑大夫良霄的字。他主持国政时，和贵族驷带发生争执，被杀于羊肆。传说他死后变为厉鬼作祟，郑人互相惊扰，以为"伯有至矣!"见《左传．襄公三十年》﹑《昭公七年》。后用以代称受屈或含冤而死的人。

piān wǔ1.春秋战国时车战编制单位。以二十五乘为偏，步兵五人为伍。参阅《左传．桓公五年》"先偏后伍"杜预注引《司马法》。后亦泛指军队编制。

lǚ/lóu jù/gōu1.《左传．昭公二十五年》:"初臧昭伯如晋，臧会窃其寶龟偻句，以卜为信与僭，僭吉。"杜预注:"偻句，龟所出地名。"后因以"偻句"称龟。唐刘禹锡《罢郡归洛阳寄友人》诗:"不见蜘蛛集，频为偻句欺。"明焦竑《焦氏笔乘续集．物名》:"偻句之地出龟，则名龟曰偻句。"一说古无地名曰"偻句"，偻句乃谓龟背之中高而两旁下。参见清朱彬《经传考证．春秋左氏传．昭公二十五年》。

xiān yuǎn/yuàn1.《礼记．曲礼上》:"丧事先远日。"孔颖达疏:"卜先从远日而起，示不宜急僥，伸孝心也。"《左传．宣公八年》:"礼，卜葬先远日，辟不怀也。"杨伯峻注:"卜葬者，卜葬日也。先远日者，此月下旬先卜来月下旬，不吉则卜中旬，又不吉则卜上旬，由远日而及近日。盖古人以为父母既葬，其哀渐夺，非孝子之所欲，由于不得已而为，故卜葬期先远日，表示不急于求葬，微伸孝心耳。"后以"先远"指葬日。

rù zhǔ/chǔ1.春秋时，晋将荀罃被楚所俘，郑国一位商人打算把荀罃藏在大口袋中带出楚国。后因谓战败被俘受屈为"入褚"。褚，装衣物所用之囊。见《左传．成公三年》。