shuō gǔ tán jīn从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。

guò huà cún shén过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。

tōng/tòng dá①通行到达：前山与后山互相不能通达。②洞明；通晓：人情世故无不通达｜老先生乃是通达之人。

chén zāng1.东汉臧洪为袁绍所杀时﹐洪邑人陈容在坐﹐见洪当死﹐起谓绍曰﹕"将军举大事﹐欲为天下除暴﹐而专先诛忠义﹐岂合天意?"绍惭﹐使人牵出﹐容顾曰﹕"今日宁与臧洪同日死﹐不与将军同日生也。"容亦被杀。在绍坐者﹐无不叹息﹐窃相谓曰﹕"如何一日戮二烈士！"见《后汉书．臧洪传》。后因以"陈臧"指同生死的壮烈之士。

jí sǔn1.栖息的隼鸟。语本《易．解》﹕"上六﹕公用射隼于高牖之上﹐获之﹐无不利。"孔颖达疏﹕"隼之为鸟宜在山林﹐隼﹝集﹞于人家高牖﹐必为人所缴射。" 2.坠落的隼鸟。语本《国语．鲁语二》﹕"仲尼在陈﹐有隼集于陈侯之庭而死﹐楛矢贯之。"韦昭注﹕"隼﹐鸷鸟﹐今之鹗也……楛矢贯之﹐坠而死也。"

dōng xù1.相传为夏代的大学。也是国老养老之所。《礼记．王制》:"夏后氏养国老于东序。"郑玄注:"东序﹑东胶亦大学，在国中王宫之东。"孔颖达疏:"《文王世子》云:学干戈羽钥于东序。以此约之，故知皆学名也。养老必在学者，以学教孝悌之处，故于中养老。"清昭槤《啸亭续录．千叟宴》:"百余年间，圣祖神孙三举盛典，使黄发鲐背者欢饮殿庭，视古虞庠东序养老之典，有过之无不及者。"后亦为国学的通称。 2.......更多

wáng/wú fú1.犹言无不。

bā miàn fēng1.《永嘉八面锋》一书的省称。据考﹐其书为南宋陈傅良作﹐系预拟程式供士子考试答策揣摩之用。言能应付各类策问﹐且无往不利﹐故名。清陈春跋云:"物之不可犯者锋﹐锋而至于八﹐则面面相当﹐往无不利﹐场屋救钝之药﹐莫此为善矣。"章炳麟《箴新党论》:"对策《八面锋》﹐贵于当世。"后以比喻一种能应付各种世态人情的手段。 2.形容措词圆滑﹑模棱两可﹐无论从那方面讲都说得通。算命﹑看相的人......更多

liù/lù tōng/tòng1.谓上下四方无不通畅。 2.佛教语。谓六种神通力:神境智证通(亦云神足通)﹑天眼智证通(亦云天眼通)﹑天耳智证通(亦云天耳通)﹑他心智证通(亦云他心通)﹑宿住随念智证通(即宿命智证通﹐亦云宿命通)﹑漏尽智证通(亦云漏尽通)。神足通﹐谓其游涉往来非常自在;天眼通﹐谓得色界天眼根﹐能透视无碍;天耳通﹐谓得色界天耳根﹐听闻无碍;他心通﹐谓能知他人之心念而无隔碍;宿命通......更多

dòng róng脸上出现受感动的表情：观者无不为之～。