xī/shè xī/shè1.无所偏执貌。《老子》:"圣人在天下﹐歙歙为天下浑其心。"王弼注:"圣人之于天下﹐歙歙焉﹐心无所主也。"一说﹐危惧貌。陆德明释文:"歙歙﹐许及反。一本作'惵惵'。河上本作'惔'。顾云:许叶反﹐危惧貌。简文云:河上公作'怵'。" 2.投合貌﹐朋比为奸貌。

yuán zhǐ lǐ lán芷，一本作“茝”。澧，一本作“醴”。本指生于沅澧两岸的芳草，后用以比喻高洁的人或事物。

xǐ/xiǎn mǎ1.在马前作前驱。 2.官名。本作"先马"。汉沿秦置，为东宫官属，职如谒者，太子出则为前导。晋时改掌图籍。隋改司经局洗马。至清末废。

yù ruǐ huā1.亦作"玉蘂花"。 2.花名。即琼花。唐刘禹锡《和严给事闻唐昌观玉蕊花下有游仙二绝》之一:"玉女来看玉蕊花，异香先引七香车。"蕊，一本作"蘂"。宋宋敏求《春明退朝录》卷下:"扬州后土庙有琼花一株，或云自唐所植，即李卫公所谓玉蕊花。"一说为玚花。

qiān shū1.签字署名。 2.官名。宋代枢密使的副官﹐掌管办理军事文书事宜。本作"签署"﹐宋人因避英宗(赵曙)讳﹐改作"签书"。

yuè wǎn/yuān1.谓天气和顺。《管子．五行》:"然则天为粤宛，草木养长，五谷蕃实秀大。"尹知章注:"粤，厚也;宛，顺也。天为厚顺，不逆时气也。"一说"粤宛"当作"奥苑"。郭沫若等集校引张佩纶曰:"'粤'当作'奥'……'宛'本作'苑'。《白虎通》:'苑囿，养万物者也。'《老子》:'道者万物之奥。'此言以天为万物之奥苑，故养长蕃实秀大。"

lǜ féi1.一种当植株还是绿色状态时就耕翻下去，在地里发酵，用以培肥土壤的草本作物（如苜蓿）。

shàn yuān huò huò/hù1.谓宫殿中刻镂之状。《文选．扬雄》:"盖天子穆然，珍台闲馆，琁题玉英，蟺蜎蠖濩之中。"李善本作"蜵蜎蠖濩"，注引张晏曰:"蜵蜎蠖濩，刻镂之形也。"一说宫殿深邃貌。张铣注:"蟺蜎蠖濩，宫观深邃之貌。"

xí cháng1.因顺常道。《老子》:"用其光，复归其明，无遗身殃，是为袭常。"张松如校读:"马叙伦曰:'袭习古通。《周礼．胥师》注曰:"故书袭为习"，是其例证。'此言因顺常道也。"一说为熟习常道。袭，通"习"。见河上公注。一本作"习常"。 2.沿袭常规。

xiàng wǎng1.亦作"象网"。《庄子》寓言中的人物。含无心﹑无形迹之意。《庄子．天地》:"黄帝游乎赤水之北，登乎昆仑之丘而南望，还归，遗其玄珠。使知索之而不得，使离朱索之而不得，使吃诟索之而不得也。乃使象罔，象罔得之。"一本作"罔象"。王先谦集解引宣颖曰:似有象而实无，盖无心之谓。后用为典故。 2.不真切;模糊不清。